第二百零一章 偷猎者

老导游把钱全都交给家人又让华子采购一些日用品买上六匹马备上几条枪准备好可能遇到治疗疾病的药物大伙儿这才出。

颠簸的货车上朱婉君奇怪的问：“现在都已经通车为什么还要买马？”

“旅游景区才通车你们要去的是戈巴族他位于达瓦努错村还要往南不通公路在海拔7千多米的高峰是最深入无人区的部落。

”

华子听到出兴致一面开车一面问：“老人家你叫什么名字？我是张华她是我的未婚妻朱婉君。

能不能请你给我们介绍一下戈巴族？”

老导游看着窗外飞纵而逝的景色说：“我叫仓康德巴十三岁就出来讨生活。

老了才当的导游至于戈巴族。

”

老人陷入深深的回忆中。

戈巴族是四方庙留守者看护最后一座极南庙。

村中祭教仪式世代相传他们是唯一知道南方圣庙入口的族人但教义极严根本就不允许村中任何人靠近极南圣庙。

现在所称的四方圣庙已经是后人们根据前人的诗经、史经而模糊得出的概只有宁玛古教的教义中依旧保留这样的称谓。

而后来的白教、花教等因此说不可考而已经弃而不称。

而宁玛教对四方圣庙的称谓来源则源自藏传苯教故不为别派教义所接受。

们的祖先所说的四方庙乃是王得道初布教义时留在圣山四面的四座庙宇。

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