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互为表里，清代宫廷内还有详细、复杂的“规矩”

制约着后宫主位的生活。

以后宫主位们与自己的本家关系为例。

根据宫规：“内庭等位父母年老，奉特旨许入宫会亲者，或一年，或数月，许本生父母入宫，家下妇女不许随入，其余外戚一概不许入宫。”

2“各宫首领遇年节奉主命往外家，或以事故慰问前往者，不许传宣内外一切事情。”

3而且“不可将宫中所有移给本家。

其家中之物亦不许向内传送，致涉小气……除来往请安问好以外，一概不许妄行”

。

4除去特恩之外，只有在后宫主位怀孕之时，“有生母者许进内照看”

5，更不要提一些文学作品里所渲染的“回家省亲”

了。

6换言之，清宫是从“规矩”

上尽可能地割裂了后宫主位与其原家庭的联系。

至于生活中的细微小事，一样有诸多“规矩”

。

如咸丰五年时，玟（珳）贵人被文宗咸丰帝降为官女子，其理由除“凌虐使女”

之外，还有“与太监孙来福任意谈笑”

一条。

文宗在上谕中指出：“六宫规矩理宜严肃，嗣后若再有任性凌虐使女，与大监诙谐，无所不至者，朕必照此办理。

若太监再有似此无规矩者，朕岂能尚如此轻办，必即将太监正法。”

7可知连后宫主位与宫内太监谈笑这等小事均属触犯“规矩”

，可见清宫规矩之严密。

繁复而空洞的“礼仪”

和“规矩”

实际上造成了宫廷人员之间感情的相对空疏，也使得她们的生活乏味、空虚。

这也是清代以宫廷为首的旗人世家“礼仪”

和“规矩”

愈发繁复之后的通病。

其中更以寡居的先朝后宫主位的生活最为淡泊。

清末太监曾经这样记述穆宗同治帝的遗孀献哲皇贵妃一天的生活：

这位太妃早晨起床后，由妈妈、宫女替她穿衣服鞋袜，走出寝宫，由

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1《国朝宫史》卷8，上册，第139页。

2《国朝宫史》卷8，上册，第139页。

3《国朝宫史》卷8，上册，第139、140页。

4《国朝宫史》卷4，上册，第43、44页。

5《国朝宫史》卷8，上册，第139页。

6谨按，关于所谓“省亲”

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