一只瓶子和另一只瓶子（第2页）

陈实依言行善，瓶效日显，竟活饥民三千余口。

明洪武元年，陈实临终将瓶埋于自家稻田。

是年秋，方圆百里稻穗皆成双穗，米香三日不绝。

第四回离合机

万历二十三年，吴门画师文徵明曾孙文承训，得青瓶于苏州古董市。

时文承训正临摹宋人《星宿图》，苦不得其神。

夜置青瓶于案头，忽见瓶内流光溢彩，二十八宿依次明灭。

惊异间研墨作画，下笔如有神助，三月成《紫微垣变相图》，震动江南。

同一岁，松江府老农徐穗儿掘井，得空瓶于三丈深处。

试投稻种，次日即抽穗盈瓶。

徐氏以此培育“珍珠旱稻”

，解松江连年水患之困。

乡人建“瓶神庙”

祀之。

崇祯七年，文承训访徐穗儿于瓶神庙。

二人夜话，各出瓶对观。

青瓶遇空瓶，釉面忽然透明如琉璃，内显山川脉络；空瓶遇青瓶，胎体隐现金色文字，细辨乃《齐民要术》失传篇章。

文生叹曰：“此二物合则两利！”

徐老摇首：“天地之道，有离有合。

今世道将乱，二器同现恐招大劫。”

是夜果然雷雨，庙中烛火尽灭。

天明视之，双瓶皆失，唯供桌上留水渍画成太极图样。

第五回烽火吟

清咸丰十年，英法联军焚圆明园。

法国军官杜普雷在文源阁废墟拾得青瓶，欲携归巴黎。

装箱时忽闻瓶中传出琴音，凄清如《广陵散》末章。

通译告之：“此瓶有灵，强携必遭祸。”

杜普雷不信，舰行至印度洋，每夜瓶鸣如泣，全舰水兵噩梦连连。

至马赛港开箱，青瓶已自裂九道纹，釉色尽褪如枯叶。

杜普雷请工匠以金线缮补，成“金缮天象瓶”

陈列于吉美博物馆。

然自陈列日起，馆中东方文物夜夜微鸣，curator录得频率，竟合北宋大晟律吕。

同治五年，山东大旱。

饥民在废弃教堂发现空瓶，内储陈米三斗，救活百人。

传教士欲购此瓶，乡老曰：“此中华地母器，不事洋神。”

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