第116章 走到了大门前（第3页）

左丘想向一眉打听一下天劫都没机会开口，他烧了一壶开水，自己泡了一壶好茶，坐在客厅内自斟自饮起来。

清香甘甜的茶水温润着左丘的喉咙、食道、胃脏，让他心底泛起点点暖意，驱散开嗜血感，紧绷了一天的神经放松下来。

精神上的大紧大松，让左丘的心神也彻底放松下来，突然进入到了空灵之境，全身的骨骼、肌肉、大筋、经脉、血液等等都清淅的浮现在左丘的脑海之中，一天下来受到的大伤小伤也分毫毕现，就连平日绝难察觉的极细微的淤血暗伤都清清楚楚，就连一直躁动不安的杀戮之力此时竟也平静下来。

更重要的是原本感应起来一直有些模糊的三魂七魄，此时也散开了迷雾，清淅异常。

“天地二魂常在外，唯有命魂独往身。”

位于头颅之中的命魂和双肩上的天地二魂如同三盏驱散黑暗的光明灯火，维持着左丘的心神灵性，而遍布身体各处的七魄则维持着左丘的肉体活力。

冲开泥丸宫，开辟识海前之所以先要感应自身魂魄，为了就是找到泥丸宫的位置。

看似每个人的泥丸宫都在眉心位置，可实际上却是穴深如海，宽广如地，泥丸宫在身体上最精确的位置每个人都不同。

就好比科学家观测微观世界，其中的广阔无垠，复杂多变是远远超出肉眼所能看到的。

这就需要每一位修士通过自己的三魂七魄测定泥丸宫的准确位置，所以开辟识海，首先要感应魂魄，测定位置。

之前左丘虽然已经可以感应到魂魄，但第一是感应不全，不是少一魂，就是缺一魄，从来没有一次全部感应到的，再者感应的很模糊，无法进行测定。

在主世界道门中最通行，流传最广的泥丸宫测定之术是传自黄冠子李淳风的‘开立圆法’。

虽然主世界早已无人能够到达炼神境界，但是因为‘开立圆法’上手简单，功效卓着，适合绝大多数修士测定泥丸宫，就象武者中流传最广的各种基础桩功一样，是测定泥丸宫最基础，最通行，最具有普适性的法门，所以没有抿灭于末法之世，一直流传了下来。

而左丘就曾把这部‘开立圆法’背的滚瓜烂熟，虽然当时他从没想过自己有能用到‘开立圆法’的这一天，但是谁没有过梦想，这不就实现了吗？

不过现在不是测定泥丸宫位置的时候，毕竟左丘有伤在身，还是要先把伤养好了再说。

但是左丘已经能把渡劫之事安排进日程中了，他现在可以说是站到了炼神大门的门前，只差最后推门了。

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