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第24章 远游(第6页)

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“对不起,我不该这样问您。”

昭明抱歉的说。

“都是过去的事了,”

昌平君摆摆手,“说起来很奇怪,母亲虽然从来没爱过我,可是,她却仿佛是我和秦国的最后一条纽带,

“母亲死了之后,我再也没有听过秦国的歌谣,也再没有努力的去模仿过秦人拉弓射箭。”

说着,昌平君比划了一下,做了一个拉弓的动作。

“那个由秦国女子所生的得不到爱的孩子仿佛和母亲一起死了,之后的我是另一个我。”

昌平说。

“当我被大王赶到了郢陈居住,弟弟为我打抱不平,觉得王上薄德寡恩,但我却没有什么特别的想法。

“在郢陈,这里的人和我有着相似的身材,大家也都爱听编钟,爱歌楚辞,没有人会觉得我不对,在这里,我活的反而很自在。”

说着,他把衣服裹的更紧了一些。

“所以,您不希望楚国灭亡,对吗?”

昭明问。

“是的,”

昌平君问,“听起来,是不是很奇怪,”

这叫文化认同,昭明心想,不过这个时候的人没有这么明确的观念。

“不,我不觉得奇怪,”

昭明实话实说。

“真的吗?”

昌平君问,昭明点点头,昌平君笑了。

“不同的人有不同的气质,爱好不同的东西。

因为对于某一种文化的认同,而产生出亲切的感受,这并不是什么奇怪的事情。”

昭明继续说。

“可是,弟弟总是说,楚国人重巫信鬼,没有什么值得爱好的东西,”

昌平君说。

“巫鬼之事虽然不符合现实的道理,但是如果不影响现实人生抉择,出现在诗歌辞章里,其实也没有什么关系,”

昭明说。

“真的?”

昌平君从来没有听到别人说过这样的话。

“屈子的辞章里也有巫和山鬼,但是他依旧是个好的大夫,”

昭明举例。

“每种事物都有适合它出现的地方,被人不耻的巫鬼之物出现在合适的地方也可以浪漫的想象,世界上的东西很难说有什么绝对的好与不好,更多的时候只看人要怎么接受它。”

他对昌平君说。

昌平君久身处秦人之间,对于好谈神鬼的楚文化具有着深刻的不自信感。

这种对于文化的不自信也传导到了他自己身上,对于喜爱这种文化的自己,他向来也是具有一种自卑感。

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