第586章 整体（第2页）

。

一炁分阴阳，阴阳的和谐和非和谐正是身体的健康与非健康，所以传统中医学强调诊病时“先辨阴阳”

，在形体中医学上，这个“先辨阴阳”

可以理解为“先辨寒热”

。

由于阴阳的对立统一、相互依存、此消彼长等等的运行方式不是瞬时而来的那种“非阴即阳”

的运行方式，而是缓慢中逐渐变化的。

（这世间所有正常的变化都是缓慢中逐渐变化的，但凡瞬时变化的都是不正常的。

）

阴阳逐渐变化过程中，就出现了少阳（弱阳）、老阳（盛阳）、少阴（弱阴）、老阴（盛阴），这就是“四象”

。

这种“四象”

的变化是站在高纬角度看的，每种形态都对应明确的能量比例，变化规律是高度统一的。

从高纬度走下来，走进世间变化中时，就会发现世间万物的变化规律好像不是高度统一，时快时慢，时盛时衰，所以在“四象”

的基础上延伸成了“六象”

，分别为少阳（弱阳）、阳明（中阳）、老阳（盛阳）、少阴（弱阴）、厥阴（中阴）、老阴（盛阴）。

有朋友看到这“六象”

后，发现跟中医的“六经”

好像有点不一样，对，就是不一样，“六象”

是阴阳二炁的变化规律，是变化的本源。

而“六经辩证”

仅仅只是一门中医流派所认为的疾病的一种传变规律，仅一家之言而已。

“六象”

理论讲起来太复杂了，我举一个简单的例子，把一年分成六季。

第一季属于是“阴极生阳”

，六象中是“少阳”

，包含的节气是“冬至、小寒、大寒、立春”

。

第二季属于是“阳气渐升”

，六象中是“阳明”

，包含的节气是“雨水、惊蛰、春风、清明”

。

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