第78章 秃鹫暗影 高人相助（第7页）

我道家修行，讲求‘致虚极，守静笃’，万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，是谓复命。

这与佛家止观双运，破妄显真，追求明心见性，何尝不是异曲同工？”

桑吉听得频频点头：“道长所言极是。

真人当日亦曾点拨：‘心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。

’与佛家‘应无所住而生其心’之旨，一般无二。

晚辈浅见，万法一如，皆是对治妄心，显发本具智慧之方便。”

清虚子道长欣慰道：“你能有如此见地，不愧得张真人点拨，亦不负你佛门师承。

如今这天下，门户之见甚深，能如你这般破除藩篱，见其根本者，实属凤毛麟角。”

道长话锋微转，略带一丝感慨，“便是我道门内部，亦难免此弊。

自龙虎山正一教受朝廷敕封，统领天下道教事，武当山因张真人之故，亦备受尊崇，如今由张玄素真人执牛耳，声势显赫，号令群伦。

然道教各派，如全真、龙门、茅山、灵宝等，虽同源殊流，却也难免有理念、修法乃至门户之别。”

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他轻抿一口茶，续道：“贫道这一脉，传承自终南山隐修一系，崇尚自然，不喜拘束。

于那朝廷册封、宫观规制、科仪繁文，实觉有违‘清静无为’之本心。

故而选择隐遁于此吕梁深山，结庐而居，唯求‘逍遥游’于天地之间，体悟‘道法自然’之真趣，守我心中之‘静笃’，而非登堂入室，显赫于人前。

这白云观虽小，却也得个自在清净。”

桑吉闻言，敬意更甚：“道长高洁，令人钦佩。

世间繁华，确易迷人眼目。

能守得本心清净，于寂寥中见真章，方是真正修行人的风骨。

五台山虽为佛门圣地，何尝没有类似纷扰？我师亦常教诲，山林与庙堂，无非道场，关键在于心地是否清明。”

“正是此理。”

清虚子道长含笑，“你等此行前往五台山，若循常路，必过晋中，绕不过武当山势力所及之处。

武当山如今规制森严，与朝廷往来密切，你等身怀重宝，若被察觉，福祸难料。

武当山门下龙蛇混杂，未必尽皆一心。

谨慎些总是好的。”

这一席话，推心置腹，不仅阐述了道门现状，更隐含关切与提醒。

桑吉深知其意，合十郑重谢道：“多谢道长坦言相告，晚辈必当谨记，途中定当万分小心。”

此番静室论道，虽仅一炷香的时间，却让桑吉与清虚子道长皆有相见恨晚之感。

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