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第20章 真相揭密 秘承佛脉(第4页)

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桑吉嘉措如同泥塑木雕般坐在石凳上,一夜未眠,脸色苍白,眼窝深陷,只有那双布满血丝的眼睛深处,还残留着一丝被巨大秘密冲击后的茫然与戒备。

当阿罗耶那熟悉的高大身影出现在洞口,带着一身清晨的寒气走进来时,桑吉嘉措的身体才几不可察地绷紧了一下。

阿罗耶的目光在桑吉嘉措脸上停留片刻,又扫过他依旧下意识护着的左臂,最后落在角落里默然研磨着矿石、仿佛一切都与己无关的李鬼身上。

他对着李鬼微微颔首,算是打过招呼,然后径直走到桑吉嘉措对面的石凳坐下。

“桑吉师父,”

阿罗耶的声音沉稳而直接,打破了洞窟的沉寂,“你的伤,看来是无碍了。

这石窟修复的活计,李前辈说你学得很快,悟性很高。”

他的语气带着一丝不易察觉的赞许,仿佛在陈述一件寻常事,暂时驱散了些许凝重的空气。

桑吉嘉措沉默地点点头,目光却带着审视与警惕,死死盯着阿罗耶。

他在等,等那个足以颠覆他所有认知的“原由”

阿罗耶深吸一口气,古铜色的脸庞在油灯下显得格外刚毅。

他没有立刻提及金佛,而是如同展开一卷尘封的史书,缓缓讲述起一个被时光掩埋的宏大背景。

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“桑吉师父,你可知,蒙古人对信仰一事,向来敏感。”

阿罗耶的声音带着一种历史的厚重感,“自‘成吉思汗’铁木真时代起,蒙古诸汗对各种宗教,便持有一种近乎贪婪的好奇与实用主义的包容。

大汗本人尊崇萨满长生天,却也曾万里迢迢,自中原请来道教全真派掌教长春子邱处机真人,于雪山行营中,虚心聆听其‘止杀’之道,并允其在漠北广传教义。

更在汗廷之中,亲自主持佛、道两家高士大论辩经,欲辨明‘大道’真伪。”

他顿了顿,眼中闪过一丝复杂的光芒:“及至忽必烈汗定鼎中原,登基称帝,则更倾向于引藏传佛教为‘国教’。

他确立了‘政教并行’的‘两种原则’之治国方略,于中央设宣政院,统领天下释教及吐蕃事务,于地方封授帝师,赐玉印,掌一方政教大权。

从制度上,似乎将佛教推向了前所未有的尊崇地位。”

桑吉嘉措静静地听着,这些历史他略知一二,却不知阿罗耶此时提起是何用意。

“然而,”

阿罗耶话锋陡然一转,语气变得冷峻,“这所谓的‘国教’光辉,不过是笼罩在蒙古黄金家族头顶的一层金粉!

佛教,从未真正成为蒙古帝国的‘国教’!

它仅仅是蒙古上层王公贵族、尤其是黄金家族用以巩固统治、彰显威仪、沟通所谓‘神权’的工具!

而在广袤的草原大漠,在那些普通的蒙古牧人、战士、甚至许多底层贵族心中,真正流淌在血脉里的信仰,依旧是古老的萨满!

是长生天!

是敖包!

是跳动的篝火与呼啸的风!”

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