第262章
>
苏州寒山寺的大雄宝殿后壁,嵌有清代名画家罗聘所绘寒山、拾得写意话画石刻。
大殿旁堂屋供奉木雕金身寒山、拾得塑像,一人手持一荷,另一人手棒一合,造型古朴,栩栩如生。
清雍正十一年(公元1733年)时,封天台寒山大士为“和圣”
、拾得大士为“合圣”
,于是,寒山、拾得这“和合二仙”
又作“和合二圣”
。
旧时常有悬挂和合二仙图于中堂者,取谐好吉利之意;又常于婚时悬挂,象征夫妻相爱。
九、子孙娘娘
“多子多福,子孙满堂”
是过去中国人传统的文化心态和追求,为了礼佛拜神、祈求子嗣,众多的送子神仙也应运而生。
送子神仙名目繁多,一般都称为子孙娘娘。
如广州著名的祈子神庙——庙中,主神为夫人,附祀的有张仙、华陀、月老、花王、桃花女、斗姆等,大都与生育有关;还有二十奶娘神像,也都和生育有关。
这二十位子孙娘娘的名目如下:
保痘夫人胡氏梳洗夫人张氏
教食夫人刘氏白花夫人曹氏
养育夫人邓氏血刃夫人周氏
转花夫人宁氏送子夫人谢氏
大笑姑婆祝氏剪花夫人吴氏
红花夫人叶氏小笑姑婆黄氏
羊刃夫人苏氏濑花夫人林氏
保胎夫人陈氏教饮夫人梁氏
教行夫人黄氏腰抱夫人万氏
栽花夫人杜氏送花夫人蒋氏
所谓“花”
,是指胎儿、婴儿。
“白花”
指男孩,“红花”
指女孩。
“转花”
是指女转男。
本章未完,点击下一页继续阅读