第174章
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最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。
“宿”
的意思和黄道十二宫的“宫”
类似，是星座表之意。
表示日月五星所在的位置。
到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；
南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；
北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。
（龟蛇合一称玄武）
1东官青龙
角，龙角。
黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。
亢，就是龙的咽喉。
《尔雅释鸟》上云：“亢，鸟咙”
，注称：“亢即咽，俗作吭。”
氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”
。
《尔雅释天》：“天根，氐也。”
注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”
因此氐可理解为龙的前足。
房是胸房。
《史记天官书》：“房为府，天驷也。”
府通腑。
《尔雅释天》：“天驷，房也。”
注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”
心是龙心。
心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。
尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”
，注称：“龙尾者，尾星也。
日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
箕，，其形像簸箕。
《诗小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”
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