第47章 御史考校学问宝玉对答如流（第2页）
儒家学者主张抑末利而开仁义，而法家如桑弘羊等人，以及掌管盐铁官营的人的看法是末利当兴。
末利，何为末利？
简而言之，末利即指工商业。
古往今来，各个朝代都讲究一个士农工商。
在这里面，农为本，商为末，故而末利则指商业。
“又请问，富在术数，不在劳身，利在势居，不在力耕此言何解？”
贾宝玉问道。
这句还是《盐铁论》里的。
“这句话是桑弘羊说的，他是法家之人。”
林如海道。
“此语虽出自法家之口，却道出千古之理。
治国者当善用势与术，而非仅恃蛮力。”
“当今盐铁之政，若能善用势居，以术数驭之，则不劳而治。”
“惜乎后世多误解此语，以为教人投机取巧，实乃未明其真諦也。”
“善用势者，如大禹治水，因势利导。
善用术者，如商鞅变法，循名责实。”
“总而言之，贵乎善用其势术也。”
原来是这个意思！
贾宝玉眼睛一亮。
读《盐铁论》时他还非常不理解，为何法家的桑弘羊会这样说，
当时他还以为桑弘羊的意思是，要想获取財富，最好的方法是凭藉权势地位夺得，而不是亲自耕种劳作。
若只凭藉权势地位夺得，財富就那么一点，你爭来我抢去，抢来抢去也只有这么一点，谁来生產呢？
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