第一百七十六章 群魔困长安（第3页）

内部，众人却敏感的发现，似乎这云中子几乎就等同于燃灯道人的存在。

要知道，那燃灯道人可是当年同玉清圣人一起在“紫霄宫”

中听道之人，只是天数使然，玉清圣人成了圣，而燃灯依据是燃灯。

即便如此，玉清圣人也亲自邀请燃灯道人加入阐教，并以副教主之位代之，就连“玉虚宫”

门下的“十二金仙”

，都要以后辈之礼见之。

而云中子呢？

怎么说呢，在“玉虚宫”

中，就像是客卿一般的存在，一切大事小情都不会瞒着他，也一并接受玉清圣人的传道。

就连燃灯道人那样刻板的人，都会恭敬地称呼一声“云中子道友”

，难道说，只是因为云中子自身的修为到了，还是别有隐情呢？

如果真有什么隐情，除了当年在“紫霄宫”

中聆听鸿钧道祖讲道的众人，恐怕真就只有白泽这样云中子的“发小”

能了解一二了。

......

李治和白泽双双离开了“瀛洲岛”

，一个向西，一个往北。

李治自然是要回转南瞻部洲的大唐，即便他提前让鲁托罗和因陀罗去了长安的晋王府，依然不能让他完全放心。

而妖圣白泽，却不单单是去寻找云中子，另外炼制“周天星斗大阵”

所需那么多的“星辰幡”

，总得找到足够的炼制材料吧。

单凭白泽一人之力自然完成不了，却不要忘了，这位可是当年妖族的十大妖圣之首，他向北而去，却是到北俱芦洲。

据说，巫妖大战之后，很多妖族的耆老都隐逸在北俱芦洲的腹地，就算是不出来帮忙，让其资助一些炼制材料，白泽还是有把握的。

偌大一个“瀛洲岛”

，就交到了黑鹳、白鹤等人的手上，李治却暂时没有告诉他们出入“瀛洲岛”

的法门。

不是信任不信任的问题，只是这些人修为尚浅，且“年轻气盛”

，李治担心告诉了他们出入之法，反而会给“瀛洲岛”

带来祸端。

“瀛洲岛”

上的改造和扩建还在进行当中，妖圣白泽那是经历过妖族天庭的人，即便不能够原版照搬过来，却也能安排给七七八八。

其实，这座“瀛洲岛”

的面积也不算太小，他们平时活动的所谓“圣山”

一带，不过只是占了“瀛洲岛”

的四分之一而已。

“圣山”

位于“瀛洲岛”

东南端，再往北走，却有一处骇人的沼泽。

就连在那里生活了数千的白泽，也不曾到那沼泽，以及更北的地方探查过。

“泽老，但凡遇到妖族故旧，如果愿意到‘瀛洲岛’去的，你可以酌情考虑。”

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