第109章 汉武求仙（第3页）

须臾侍女还，捧五色玉笈，凤文之蕴，出示六甲之文。

王母叹言，虽有人说武帝诸多不是，但武帝念道累年，斋亦勤矣，校计功过，殆已相掩，只要今后勤修至诚，遵循上元夫人之言，不再奢淫暴虐，便可有望。

夫人乃下席起立，手执八色玉笈凤文之蕴，仰帝而祝，传授武帝六甲灵飞之术，并告诫其遵守科禁，不可违犯泄漏，否则必遭大祸。

随后一一手指所施用节度，以示帝焉。

王母又言此三天太上所撰之书，藏于紫陵之台，封以华琳之函，韫以兰茧之帛，约以紫罗之素，印以太帝之玺，受之者需遵守传法年限和条件，泄、蔽、轻、慢四者，取死之刀斧，延祸之车乘也。

至明旦，王母与上元夫人同乘而去，人马龙虎，导从音乐如初，云彩郁勃，尽为香气，极望西南，良久乃绝。

武帝既见王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事。

其后，武帝将王母所授《五真图》《灵光经》，及上元夫人所授《六甲灵飞》十二事，自撰集为一卷，及诸经图，皆奉以黄金之箱，封以白玉之函，以珊瑚为轴，紫锦为囊，安着柏梁台上。

数自斋洁朝拜，烧香洒扫，然后乃执省焉。

帝自受法，出入六年，意旨清畅，高韵自许，以为神真见降，必当度世。

然而，武帝恃此不修至德，反而兴起台馆，劳弊万民，坑降杀服，远征夷秋，路盈怒叹，流血膏城，每事不从。

至太初元年十一月乙酉，天火烧柏梁台，《真形图》《灵飞经》、录十二事《灵光经》，及自撰所受，凡十四卷，并函并失。

王母早知武帝既不从训，故降火灾。

其后东方朔一旦乘龙飞去，众人见其从西北上冉冉，仰望良久，大雾覆之，不知所适。

至元狩二年二月，帝病，行周至西，憩五柞宫。

丁卯，帝崩，入殡未央宫前殿；三月，葬茂陵。

是夕，帝棺自动，而有声闻宫外，如此数遍，又有芳香异常。

陵毕，坟埏间大雾，门柱坏，雾经一月许日。

帝塚中先有一玉箱，一玉杖，此是西胡康渠王所献，帝甚爱之，故入梓宫中。

其后四年，有人于扶风市中买得此二物。

帝时左右侍人，有识此物，是先帝所珍玩者，因认以告。

有司诘之，买者乃商人也，从关外来，宿鄽市。

其日，见一人于北车巷中，卖此二物，青布三十匹，钱九万，即售交度，实不知卖箱杖主姓名，事实如此。

有司以闻，商人放还，诏以二物付太庙。

又帝崩时，遗诏以杂经三十余卷，常读玩之，使随身敛。

到元康二年，河东功曹李友，入上党抱犊山采药，于岩室中得此经，盛以金箱，卷后题东观臣姓名，记月日，武帝时也。

河东太守张纯，以经箱奏进。

帝问武帝时左右侍臣，有典书中郎冉登，见经及箱，流涕对曰：“此孝武皇帝殡殓时物也，臣当时以着梓宫中，不知何缘得出？”

宣帝大怆然惊愕，以经付孝武帝庙中。

按《九都龙真经》云：得仙之下者，皆先死，过太阴中炼尸骸，度地户，然后乃得尸解去耳。

且先敛经杖，乃忽显出，货于市中，经见山室，自非神变幽妙，孰能如此者乎？

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