第103章 指正（第3页）

当人把自我的心理需求看得很重时，情绪就会跟着波澜壮阔，在得失间起伏激荡。

若起心动念去争名博利，难免要与他人相互比拼，得失间每日于懊悔、炫耀间起落心境，不能自主。

如果单纯把自己心灵看作重中之重，每日求佛寻道、导引气机、念咒咏经，只求有所成就，这样用功精进，却常会一无所获。

原因就是匮乏经历的历经，一生避世，实无所感可悟。

当知灵魂也好，阳神也罢，鬼魂同理，都是无形元神化生出的有相角色。

虽然与这皮囊不同，本质功用上却无不同，都是历世的载具，搞来搞去还是这舞台上的一个角色而已。

是富贵还是贫贱命，是上天国还是入地府，其实都是一场心性的游历与见识，只问可否收获了灵智生慧的素材。

意识在经历中是要有所觉悟与觉知的，不然就白来遭罪了。

这个过程中平衡自我多方面的不同需求，是个大课题。

不能一味压制剥夺，也不能娇惯

纵欲。

身体要做它当做的、享受它当安妥的，太过压抑刻薄肉身或心灵的正常需求是无法得安久长的。

有些人修行中身体会乱动，犹如舞蹈，这是正常的现象，是能量流击打神经的结果；但任由它胡乱舞动成习那就不妥了；詀言胡语也是同一个道理。

自身是要有纪律的，这不是律法条文，但要有能力把控得住自己——这是我的身子，我是君主，不动不摇，闭嘴安静。

要能自己做得了主，各方面是彼此协作的关系，不可喧宾夺主失去了把控。

俗人酗酒嗑药管不住自己被人鄙夷，修行人管不住自己的身体嘴巴也是同样的糟糕。

倒不是不可以舞动或代言书写，但自己要有绝对的权威，说停的时候就要能停得下来才成。

自家的意识要始终都是君王，这一点要搞清爽了，宦官专政是会乱了朝纲的。

任人唯贤、放手让底下人做事是成就大事的前提，但被权臣架空、成了傀儡君主就失去了当有的觉悟。

修道是要从三正道开始入手的，搞懂必要的前提学问，再去碰气机、灵识上的种种事情；不然出了什么神通、遇到什么瓶颈或岔路，临时抱佛脚、找资料救命，多半是来不及的。

有些人因基础不牢靠就急着勇猛实修，最后成了疯子被家人诟病迷信。

不能自抑地手舞足蹈胡言乱语，那就是已经错乱了的结果。

别误以为那是得了神通还奋蹄狂奔。

这修行错乱掉的，多数因为信奉的东西有问题，被知见上没真功法、大学问的人或灵以讹传讹带歪了道，造成的后果。

就说长明灯吧，这本是一个境界中的术语。

那可不是电的、油的、蜡烛的灯火不息，这说法是外行人糊弄外行人、骗香火钱的。

长明灯是修行入门后，闭目见光犹如皓月，内观视物清晰可见的意思，讲的是入门后的一个修行层次。

入了这个层次的人不觉饥渴，也很少再需要睡觉，精神总是饱满的，靠吸纳日月星辰之光为食，靠凝神养炁为眠。

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