第85章 三清灵宝道君是谁

大罗金仙之后，想要证道成圣，便需做一件大事，以获得天道的承认，从此继承天道的一部分规则，但同时也要遵守天道规则。

“阐教元始天尊之所以能成道，是因为他掌控的天道规则乃是万物有命、上天注定，阐述的是因果循环的真理，讲究顺应天命。

所谓龙生龙、凤生凤，万物从出生那一刻起便已有定数，想要逆天改命，便要遭受天谴。

修士修行本就是逆天之举，这便是为何修士越往后修炼越发艰难，修炼到金仙还要渡雷劫，每隔一段时间还有杀劫，这都是天谴的一种。

修炼不到圣人，即便你是大罗金仙，每隔一段时间也会遭遇杀劫。

唯有修炼到圣人才会永远无劫无灾。”

“而截教讲究‘大道五十，天衍四九，人遁其一’。

这两种皆是天道，也是两教的立教之本。

但倘若阐教建立天庭，将万物命运注定，那么截教在不久之后便会开始衰弱，丢失气运等等。

截教通天教主也终会在时间长河中跌落位格。

因为天庭一旦成立，人便有了命数，有了命数便不存在‘人遁其一’。”

“但不管秉持何种天道规则，都必须遵守一条天道的核心规则，那就是天道不可出手干预万物造化。

尤其是干预一代王朝的兴衰，或者一个种族的存亡这类大事。

轻则重伤闭关千年，重则直接跌落圣人位格。

阐截二教的教义，其实相辅相成。

万物出生时的身份和所处位置，便是跟脚，也叫天命，这一部分是可控的；

但后续的造化与奇遇就是仙缘，也叫命数，后面这部分不可控的。

倘若阐教连后面这部分也控制了，那么截教便会在时间长河中消亡。”

“若是截教和阐教真到了水火不容的地步，关键时刻，师尊便可出手。

因为他便是‘人遁其一’的那个‘一’，虽说也会遭受天道反噬，但绝对不会跌落位格。

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