白驹传

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永徽三年秋，长安西市有胡商鬻马。

毛色如雪，四蹄踏霜，昂首时目含琉璃光。

索价三百金，观者如堵，无人敢问。

忽有褐衣僧排众而出，以指尖触其鬃，马忽屈前膝，如遇故主。

僧囊空如洗，唯解颈间菩提珠献之。

胡商抚掌大笑：“此马名‘光阴’，非卖，乃赠。

待君久矣。”

僧稽首：“贫僧玄奘，将往天竺。”

是日，白马随僧出开远门，夕阳照其影，竟拖曳如百年光阴具形。

卷一隙

贞观十九年春，玄奘携经卷六百五十七部返长安。

白马负笈行于最前，经箱以檀木制，启阖时有贝叶香溢出。

行至慈恩寺前石阶，马忽驻蹄，回望西来路。

风起时，颈间银铃自鸣，其声清越如碎玉。

译场首日，白马立于庭中枇杷树下。

午时光影斜移，叶片漏金斑洒落马背，竟随时间流转显《心经》梵文，字字明灭如呼吸。

弟子窥见惊呼，玄奘出视良久，合十曰：“非幻也。

万物皆可载经文，唯光阴能显之。”

自彼时起，每日译经至酉时三刻，马必踱至经窗下。

窗内青灯映出其影投于粉壁，影中竟见日间所译经文浮动。

有少年录经生名李昀者，暗以宣纸拓影中字，翌日比对，与玄奘口译原稿竟分毫不差。

然纸离壁则字迹渐淡，三刻后尽化雪纹。

李昀痴问：“此马莫非能存光阴？”

玄奘抚马颈叹：“非存也，乃显。

世间本无过去未来，唯当下念念相续。

此驹目中所见，俱是念念具形。”

某夜暴雨，雷劈译场东檐。

白马突长嘶破雨而出，驰至藏经阁前以身蔽门。

翌晨，僧众见阁周积水环涌，唯门前三尺地干燥如常，马身蒸腾白气成云，云中隐现昨日所译《瑜伽师地论》卷三十七品章句。

水汽散尽时，经文亦杳。

李昀自彼夜始见白发。

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