第1章 奇经八脉（第10页）

故魏伯阳《参同契》云，上闭则称有，下闭则称无。

无者以奉上，上有神德居。

此两孔穴法，金气亦相须。

崔希范《天元入药镜》云：“上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。

归根窍，复命关；贯尾闾，通泥丸。”

《大道三章直指》云：“修丹之士，身中一窍，名曰玄牝。

正在干之下，坤之上，震之西，兑之东，坎离交媾之地；在人身天地之正中，八脉、九窍、十二经、十五络联辏，虚间一穴，空悬黍珠。

医书谓之任、督二脉，此元气之所由生，真息之所由起。

修丹之士，不明此窍，则真息不生，神化无基也。”

俞琰注《参同契》云：“人身血气，往来循环，昼夜不停，医书有任、督二脉，人能通此二脉，则百脉皆通。

黄庭经言：皆在心内运天经，昼夜存之自长生。

天经乃吾身之黄道，呼吸往来于此也。

鹿运尾闾，能通督脉；龟纳鼻息，能通任脉，故二物皆长寿。

此数说，皆丹家河车妙旨也。

而药物、火侯，自有别传。”

王海藏曰：张平叔言，铅乃北方正气，一点初生之真阳，为丹母。

其虫为龟，即坎之二阴也，地轴也；一阳为蛇，天根也。

阳生于子，藏之命门，元气之所系，出入于此。

其用在脐下，为天地之根，玄牝之门，通厥阴，分三歧，为三车。

一念之非，降而为漏。

一念之是，守而成铅。

升而接离，补而成乾。

阴归阳化，是以还元。

至虚至静，道法自然，飞升而仙。

督脉为病

《素问骨空论云》：督脉生疾，从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。

女子为不孕癃痔遗溺，嗌干治在骨上谓腰横骨上毛际中，曲骨穴也，甚者在脐下营脐下一寸，阴交穴也。

王启玄曰：此乃任、冲二脉之病，不知何以属之督脉。

李濒湖曰：督脉难行于背，而别络自长强走任脉者，则少腹直上贯脐，中贯心，入喉上颐环唇而入于目之内眦，故显此诸证，启玄盖未深考尔。

《素问》曰：督脉实则脊强反折，虚则头重高摇之挟骨之有过者，取之所别也。

秦越人《难经》曰：督脉为病，脊强而厥。

王海藏曰：此病宜用羌活、独活、防风、荆芥、细辛、藳本、黄连、大黄、附子、乌头、苍耳之类。

张仲景《金匮》云：脊强者，五痓之总名。

其证卒口噤背反张，而瘛瘲。

诸药不已，可灸身柱大椎陶道穴。

又曰：痓家脉，而弦直上下行。

王叔和《脉经》曰：尺寸俱浮，直上直下，此为督脉，腰背强痛，不得俛仰，大人癫病，小儿风痫。

又曰：脉来中央浮直，上下动者，督脉也。

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