第9章 六爻5（第38页）

间爻作合，原中必定知情；

（间爻为原保人，无保以邻里断之，如与用爻相合，必知其情，更与世爻冲克，必是此人诱去，空合或化空亡，始虽知情，今去不知其去也。

）

世应相冲，路上须当撞见。

（世应俱去相冲，途中必然撞见，用爻与世动冲亦然。

世爻动克用爻或世旺应衰，必然擒拿；应旺世衰或用爻克世，虽能遇见不能捕之。

）

无冲无破居六位，则一去不回；有克有生在五爻，则半途仍走。

（用爻不受刑冲克害，又不生合世爻，而世爻不克应者，是逃者不思归，寻者不得见，乃一去不回之象。

若动爻日辰克制用爻，是可擒之象，若遇变出之爻，反生合用爻者，主捕后仍被逃走，在五爻途中断，在内卦到家断，持世爻则捕归而复逃也。

）

主象化出主象，归亦难留；

（卦有用爻不宜再化出来，谓化去必难捕获；若被世爻动爻日辰克制，庶可寻觅，但捉归之后，亦不久留。

）

本宫化入本宫，去应不远。

（本宫仍化本宫卦，其人逃在本处地方，必不远出别境；若用爻在他宫动，而又化入他宫者，远去他方不在本乡也。

）

归魂卦用仍生合；不捕而自回；游魂卦应又交重，能潜而会遁。

（凡遇归魂卦，人有还乡意，若世应比和生合，或主象生合世爻者，必自归，寻之亦易见；惟遇游魂卦，其人必无存心，决不思归，更若应爻发动，必能东迁西徙隐讳实迹。

能潜会遁，寻之必难见面。

若得世爻旺动克应，日辰动爻制伏主象，庶可寻获，亦不费力。

）

世克应爻，任尔潜身终见获；应伤世位，纵然对面不相逢。

（世克应，是我制住他，去不甚远，寻之易见，应克世，是他得志去，有自由之象，寻之难见。

）

父母空亡，杳无音信；（父母必有信，动空化空皆是虚信；旺相空亡，半真半假；休囚空亡杳无音信。

父化父或两父动，必有两处人来报信，若遇日辰合住，必被人阻不能来报。

用爻化父，或卦无用爻，而遇父母化出，当出招子候缉，然后有信。

）

子孙发动，当有维持。

（子孙临身世，则好去好回，自然顺利；如在旁爻动，或系日辰生合世爻，必有维持调护之人，纵有逆事不能为害。

）

众杀伤身，切恐反遭刑辱；

（动变月日，刑冲克害世爻者，众杀伤身也，须防反遭刑辱；得世爻空避，庶可免脱其祸。

）

动兄持世，必然广费资财。

（兄弟持世，费财可寻，旺相发动，必然广费资财；若加玄武乘旺动克，须防有人劫骗，世化兄，自家失脱；世临无故自空，亦有遗亡之患。

）

父动变官，必得公人捕捉；

（卦中父化官，官化父或官父俱动，必须兴词，告官差捕，然后可获也。

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