第9章 六爻5（第24页）

如火爻旺空、冲空、动空，主父母不全，衰空必无父母，火化火两重父母。

带官鬼旺以贵断，衰以病言。

带兄弟，其父好赌博，无廉耻，欠学问。

带财爻，其父不富厚则业贸易。

带子孙，其父则甚慈善，慷慨有为，余皆仿此。

但不可以六爻总看，当以在应宫者为彼六亲，在世宫者皆我六亲也。

一宫三爻止余二爻，此宫不现者，不可遂断为有无，惟空亡乃是真无也。

其贵贱寿夭，性情容貌，依常例推之。

他如兄弟妻亲子息，亦仿此推之。

）

不拱不和，决定主宾不协；相生相合，必然情意相投。

（世应二爻刑冲克害，异日宾主不合，加以兄官发动大凶之兆。

若得生合比和，情意必相投，生而化克，始和终不和；冲而化合，始疏而后密。

世与子亦宜生合，则师弟间恩义兼尽，若见冲克，亦多不睦也。

）

财作束修，不宜化弟；

（占馆以妻财为束修，旺相多，休囚少。

要知斤两，以生成数推之，生旺倍加，绝死减半。

在阳宫以生数断，在阴宫以成数断。

今人但言水一、火二、木三、金四、土五，而不言六七八九十，是举其生数而遗其成数也。

独怕兄弟发动，或财化兄，主束修不皆入己，必有人抽分费用，不然则有名无实，亦不能尽取之也，财爻无气而遇月建日辰动爻生扶者，束修虽不多，四季节礼反周备也。

易云：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，生也。

）

父为书馆，岂可逢空？

（占馆不可以父母为师，当作书馆论之，旺相有气则有好书馆；卦无父或落空，必无书馆，事亦难成。

若占其年书馆有无，全要此爻出现，有气不空必然有得，更得应来生合世爻，自有人来延请；世爻生合应爻及父爻，必须自去访求无人相请。

卦无父而动爻有化出者，不意中有人推荐也。

若父化父必有两处书馆，卦有两爻亦然。

馆有定期而遇父化父，馆必两处，本宫化入他宫，由近及远；他宫化入本宫，自外以及内也。

）

鬼动合身，须得贵人推荐；

（官鬼发动，当有间阻，然来生合世身，又主其馆必得贵人推荐，而后可成；应如克世父或落空，虽荐不成。

）

兄兴临应，决多同类侵谋。

（凡占学馆，应持兄动，必有同道之人争谋其馆；兄临卦身亦然；若在间爻动冲克世，则主有破说，其事难成。

）

官如藏伏，应无督集之人；

（鬼能生扶父母，故占主以此爻为纠率子弟之人，若不出现或落空，必馆无人聚集生徒以成学馆，其事难成，又主无人推荐；若空而逢冲，伏而提起，必须央凂其人，方许出来纠集。

）

应若空亡，未有招延之主。

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