第8章 六爻4（第18页）

国之治乱兴衰，卦理推详剖决。

5、征战

医不执方，兵不执法，堪推大将之才能；谋事在人，成事在天，当究先师之妙论。

观世应之旺衰，以决两家之胜负；将福官之强弱，以分彼我之军师。

（世为我，应为彼。

世旺克应则胜，应旺克世则负。

子孙为我之将军，官鬼为彼之敌帅。

）

父母兴隆，立望旌旗之蔽野；金爻空动，侧听金鼓之喧天。

（父母为旌旗，旺动主兵起，金空动则闻金鼓声。

金空则响，故也。

）

财力粮草之本根，兄乃伏兵之形势。

（财为粮草，旺多衰少，空为无粮。

兄为伏兵，又为夺粮之神，不宜旺动。

）

木兴扶世，济川宜驾乎轻舟；火旺生身，立寨必安于胜地。

（木为舟揖，若动来生扶世身或水爻与子孙动，宜乘舟决战以取胜；火为营寨，若旺动生扶世身，结寨必得形胜之地。

）

父母兴持，主帅无宽仁之德；子孙得地，将军有决胜之才。

（父母持世动，乃主帅不恤士卒，上下离心，若带兄弟凶神，须防自变。

子孙持世身旺动，将军必决胜千里外。

）

水爻克子子孙强，韩信背水阵而陈余被斩；

（卦中水爻动及世持水爻，或动出水爻克伤子孙，若子孙旺相，得日辰月建生扶或子孙旺动，则可效韩信背水阵，死中求生而反胜。

）

阴象持兄兄克应，李朔雪夜走而元济遭擒。

（兄为伏兵，如在内象旺动、克应，乃我伏兵；克世是他伏兵。

若兄在阳象，宜日间伏；兄在阴象，宜夜间伏，如唐宪宗朝李朔，雪夜衔枚而走，捣蔡城以擒吴元济也。

）

世持子而被伤，可效周亚夫坚壁不战；

（世持子孙，将必有才能可以克敌。

若父动克，宜且固守以避其锋，不利速战。

如汉景帝时七国反，帝使周亚夫屯细柳以攻之，中夜军惊扰乱至帐下，亚夫坚卧不起，深沟高垒，数日乃定，遂破七国之兵。

）

应临官而遭克，当如司马懿固垒休兵。

（应持官旺相，彼将才能我难与敌。

虽卦有子孙发动，终不能大胜。

如三国时司马懿自料才能不如孔明，甘受巾帼之辱，坚垒不战。

）

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