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地42章三命通会1(第18页)

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己丑见丙申却得,戊子忌之;灯火,东南巽地,有风最宜;戊午己未天上火,日时遇之,防刑克。

再考妙选,有烈风雷雨格,即霹雳见天河是也,有天地中分格,即戊子见戊午是也,有雷霆得门格,即戊子己丑日时遇卯是也。

丙寅丁卯炉中火

炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶于乾坤。

此火炎上,喜得木生,惟平地之木为上,以丙寅见己亥,谓之天乙贵,见戊戌,谓之归库,故吉,丁卯次之。

然丙寅火自生,无木庶几,丁卯火自败,若无木则凶,且此火以金为用,更得金来,方应化机,但丁卯无木而更遇金,主劳苦之命。

夫寅见木多火,炎而无水制,主夭,卯见三、四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化为真火,寅见之多主凶暴或疾夭。

若天地原有水制,亦主中寿,丁卯无妨。

此火虽喜得金为财,内剑金寅见之稍可,丁卯火既自败,又到申酉而死绝,如何能克!

非贫即夭。

海中、砂蜡诸金,须资木生,方喜见之,钗泊无用。

见土须先有金与木,却喜土以宿之,不至太燥。

如城头、屋壁皆成器之土,方好见水,命中先爱木,不然火多喜逢之。

天上清水,寅命遇之为吉,卯中无木则嫌;大海,丙寅见壬戌为福库,见癸亥为官星,带合半凶半吉;井涧、溪流皆凶,有木不在此论。

火见同类,若日月上衰败则吉;霹雳火本自无益,若得木生,更日时有海水则宜,无木遇水,凶;天上火须有屋土遮之,灯火巽风,又为鼓舞,亡神须兼造化,断如丙寅、丁酉、己酉、丙寅火为无气,不失大贵,如丙寅、甲午、己巳、丙寅则漂泛不安。

甲辰乙巳覆灯火

覆灯火者,金盏光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时。

此火乃人间夜明之火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则不利。

凡日时最忌再见辰巳,地支有冲,恐风吹灯灭,主夭。

或以戌亥,子丑为阴,或以自未至亥为阴。

五行见木为根本,凡木皆好,更得官星、禄贵相扶,干头化水,尤吉;限运遇相助,主大贵。

水以井泉、涧下为真油,长流假油,妙选有暗灯添油格,即此理也;大海、河水则不可以为油,遇者主寻常。

大凡此火,见水须资木,不喜长生旺气,水太泛,反凶。

命值泊金照耀,最为清贵,亦须水木相资,方能显达;砂中、钗钏二金皆吉;剑锋一金,谓之灯花拂剑,尤吉;蜡金不宜。

五行见土,须防克破。

若壁土可以安身,屋土可以覆庇,日时并见,主福贵,砂土有木,亦主衣食,余土无用。

火爱同类,却怕风吹。

霹雳为龙神变化之火,必带风来,此火难存;天上、炉中二火相见,最凶。

再考妙选,有魁星格、指南格,以甲辰生人,日时遇午未为是;有火土入堂格,以此火怕风,日时遇丙戌丁亥屋上土,则灯在屋中,更得添油,尤贵。

戊午己未天上火

天上火者,温暖山海,辉光宇宙,阳德丽天之照,yin精离海之明,戊午为太阳则刚,己未为太阴则柔,或以为夏日则刚,冬日则温,诬也。

俱要戌亥为天门,卯酉为出入之门,东南为行陆之地则吉。

此火见木谓之震折,要日时有风与水方得。

大林木有辰巳,松柏、石榴有卯酉,故惟此三木主贵。

午见木多犹可,未三、四木,劳苦之命也。

见金且能照耀,不能克济。

钗金有戌亥,泊金有寅卯,主吉;剑金为耀日月之光,必主少年登第;余金则殃。

水宜涧下,须戊午见丁丑,己未见丙子,阴阳交互,方为福贵,柱中更有木滋生,富贵双金;大溪有乙卯,井泉有己酉,出入得门,皆吉;天河雨露相济,不以就位克论,戌午见丁未,亦吉,丙午则不明。

火爱灯头,再有别火则燥;霹雳带云雨则日月无光,故主昏蒙;炉中午忌丙寅,以午为刚火,才见丙寅,便为火生之地,若无清水解救,主犯刑凶死,丁卯稍可;土见砂中,有巽风相假;路旁、城屋皆吉,柱中更有金木相助,尤吉。

考妙选,戊午遇卯,己未遇酉,为日月分秀格,而卯以乙卯、辛卯为正,己卯、丁卯次之,酉以乙酉、癸酉为正,己酉、丁酉次之;有日出扶桑格,即日分秀,再见巳午日时;有日轮当表格,以戊午生于午,日逢巳午日,又以戊午见戊子为坎离正位;有月生沧海格,即月分秀,而酉得乙癸是也;有月照寒潭格,是取壬癸亥子,纳音属水为潭,然必秋生为贵;有月桂芬芳格,是己未生人,柱有三、四木拱集,与桂林一枝,同桂林以少为贵,芬芳以多为贵,义各有所取也。

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