第39章 神峰通考1（第4页）

日贵格，如甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡之类也。

焉有斯理“虽曰天乙贵人，日主临此贵人之上，或作日贵论其体咎。

然贵人之说，名有数端，原取名之不据理出。

即与五星小儿、诸多关妄谬之说同。

虽曰日主临之，不论财官印星，独以贵人为主，甚为虚诞。

且原立诸多贵人之说，只是飘空而立，不根理出。

岂可信乎？六乙鼠贵格，亦同此例。

谬说无疑也。

日德格有五：

甲寅戊辰庚辰壬戌

曰也。

何以见其为德也？不考原委，不询来历，误以日德名之，岂不是子平中之谬说乎？

魁罡格，取

壬辰庚戌庚辰戊戌

临四墓之上，取其为魁罡，难掌大权，并不以理论。

何以临此四墓之上就能掌握威权？此亦子平书之大谬也。

六壬趋艮，谓用寅中甲木，能合己土，为壬之官；谓用寅中丙火，能合辛金，为壬之印。

俱是无中生有之说，吾恐谬也。

大抵与前拱禄、飞天、禄马之说，相为表里。

此说尤非，故以谬名之也。

六甲趋乾，谓该上乃天之门户，谓甲日生人临此，谓之趋乾。

假如别日干生临亥上，何以不谓之趋乾也？然天门亦只好此六甲日主来趋也。

然天门体至圆，本无门户可入，然乾乃西北之界，类天之门户，岂可论人祸福乎？此说是子平之谬也。

勾陈得位，以戊为勾陈，其一理也。

得位谓其临财官也，若戊己身主不柔，则能任财官也，则谓这勾陈位也。

宜矣。

若戊己气弱，临其财宫太旺之地，或为财多身弱，或为杀重身轻，若以勾陈得位为美，岂不谬首？玄武当权，与此理相同也。

从革格，谓庚辛日干，见申酉戌全，或巳酉丑全，此多剥杂，原非纯粹可睹，与壬癸润下格理同，此二格多矣。

未曾有富贵者，但当以别理推之。

止有曲直稼穑二格多富贵，火全巳午未格，亦未见其美。

由是尊其所正，而辟其所谬也。

动静说

何以为之动也？其体属阳，阳主动。

故天行健。

圆转循球而无端。

故以人之八天干透露于上者，为之动也。

如八字天干之甲木，但能克运上天干之戊土也。

不能克巳中所藏之戊土也。

盖以动攻为亲切，如男人之攻得男人也，不攻闺阃中所藏之女人也。

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