第28章 六壬上（第6页）

谓涉害有与日俱比，俱在孟位上，取时之先见者为用。

名曰复等。

计三课。

主两雄相争，惟在前者，乃有得也。

如戊辰日，一课子戊，四课午亥，皆与日比，又俱在孟位上，取先见之子为用，三传子未寅，干支俱乘财爻，似宜求财，但子遁甲，亥遁乙，作干支之暗鬼，又三传递互相克，如求财必有祸出，此外又有戊辰、戊戌日返吟两课。

按涉害之法，取克贼之神，从地盘历数归于本家，以受克深者为用。

如丁卯日蛄课丑加卯，四课亥加丑，两下克上，俱于阴日比，丑加卯，前行历乙木一重，归地盘本家丑位。

亥加丑前行历辰戊己未戌土五重，归地盘本家亥闰，五重者较一重为深。

则取亥为用。

如上神克下，亦准此推。

经云，“涉害行来本家止，多克便将为用起”

是也。

如涉害俱深，则取孟位上神为用，孟位无以，则取仲位上神为用，则古法也，近来诸家皆无用之，附近志于此，以见其原委如此云。

蒿矢无取弹射宜。

谓四课上下克克，则以日干为主，与二三四课较对。

若有一上神遥克日干，取以为用，曰蒿矢。

如无上神遥克，则取日干遥克上神为用，曰弹射。

如有二克或克二者，则取日之相比者为用，中末亦如克贼之相因。

占主虚而不实，祸福俱轻，带土金煞，则能克人。

盖蒿矢见金为有镞，弹射见土为有丸也。

主凡事蓦然而成。

仍以神将断其吉凶。

二课有近射，有远射。

如二课发用，乃日之二课自战，其势略大，三课发用，乃辰阳与日干相竞，尚觉有力。

若四课更远而无力矣。

或两神克日，或日克两神，尤主多心多意。

蒿矢课。

谓四课无克，取上神遥克日干为用，曰蒿矢。

计四十课。

盖神遥克日，缓而且轻，若折蒿为矢，力弱难伤。

主忧喜无实，事多虚谋。

仍以神将断其吉凶。

如丙戌日，干上寅，二课亥，遥克日神，则取亥为为用，三传亥申巳，初作日鬼，中传申财，又入鬼乡，幸得末传之日禄，尚有可守，如日占，亥乘贵人尤妙。

弹射课。

谓四课无上神遥克日干，则取日干克上神为用。

曰弹射。

计二十五课。

盖我去克他，如弹丸当向量，射物难中。

纵有虚名虚利，不可实用。

仍以神将断其吉凶。

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