第320章 拜金主义
“看好了，这叫大泉五千，绑在额头上。”
看着贾元递上来的三枚铜币，第一次到吴郡的霍利有些奇怪。
“钱不拿来用，要放到额头上？”
这一路上，贾元跟只是跟霍利简单讲了一下市面上各种货币。
唯独这大泉五千，他忘了跟霍利说明。
“这钱不是拿来用的，是拿来拜的。”
顺手拿起一截细绳，帮霍利绑好。
贾元开始解释起，这大泉五千的用处。
大泉，是说流通起来像泉水一样自如。
五千，意为价值五千个五铢钱。
是吴主孙权铸造的货币。
曹魏有五铢钱，蜀汉有直百钱。
谥号大皇帝的孙权，铸造的钱也是面值最大的。
这种大额货币的命运，和名字正好相反。
这种法定价值五铢钱“五百”
、“一千”
、“二千”
、“五千”
的货币很难再曹魏和蜀汉流通。
实际价值只能相当于一枚五铢钱。
而两国商人拿着“大泉五百”
、“大泉当千”
、“大泉二千”
、“大泉五千”
来吴地贸易，却往往因为这是法定货币，而大获其利。
这也是贾元在吴郡四姓的庇护下，大发横财的手段。
即便在货币制度混乱的东晋，也只有吴郡士族，还在使用这种货币。
“拿来拜？这是神物？”
霍利走南闯北，见过很多奇怪的信仰。
拿钱当神明的，这还是第一次见。
“对对对，就是神物，钱神！”
贾元给随行人员都发了三枚铜钱。
霍利摸了摸额头上的铜钱，发出了疑问。
“钱神？”
他之前没到过扬州，也没读过鲁褒的《钱神论》。
官尊名显，皆钱所致。
空版至虚，而况有实。
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