第624章 田制兴衰三千年

第624章田制兴衰三千年

而文华殿内，秦浩然也紧扣时局，向太子询问：“殿下可知，陛下为何要清查田亩？”

载坤依着典籍，恭声答道：“《周礼》有云，‘均土地以稽其人民’。

清查田亩，乃为均平赋役，安养百姓。”

秦浩然立于讲案之前：“那殿下今日，不讲经，讲史。

讲历代清丈田土之成败得失。

经书讲的是‘理’，史书讲的是‘事’。

理在事前，事在理中。

殿下将来要治理天下，不可不知这些前车之鉴。”

载坤不由得认真起来，端正了坐姿：“先生，今日从何处讲起？”

“从井田崩坏、春秋乱局讲起。

殿下可知，周室东迁之后，天下为何会陷入数百年征伐不休？”

载坤想了想，道：“礼崩乐坏，诸侯不尊王室。”

“这是表面。

礼崩乐坏的根子，在田。

井田崩坏，贵族兼并民田，无规整田制可言。

诸侯国之间、卿大夫之间，争的不是礼法，而是土地。

有了土地，就有了人口；有了人口，就有了赋税。

有了赋税，就有了军队。

列国赋税混乱，征伐不休，源头就在‘经界不正’四个字上。”

秦浩然转身在舆图上点出几个春秋诸侯的位置，继续道：“《春秋》记载，鲁国初税亩，乃是按亩收税的开端。

表面上增加了国库收入，实则承认了土地私有、兼并合法的现实。

此后各国竞相效仿，井田之制名存实亡。”

他顿了顿，目光深沉：“孟子曰：‘夫仁政必自经界始。

经界不正，井田不均，谷禄不平。

’殿下，今日朝廷若行清丈，就是重定天下经界。

经界定了，赋税才能公平。

赋税公平了，百姓才能安居。

百姓安居了，天下才能太平。

这个理，从春秋到如今，未曾变过。”

载坤听得出神，又问道：“先生，井田崩了之后，就没有人想过要把它重新立起来吗？”

“有人想过，也做过。

但做得好的少，做砸了的多。

殿下请看西汉。”

秦浩然戒尺指向舆图上：“西汉末年，世家大族隐田匿户，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

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