第1552章 圆明究竟境含藏的真如本然宙

浑然阁的圆明镜映照万亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿年后，圆明究竟体的所有浑然能量突然舒展成“真如本然光”

。

这道光不生不灭却又生机盎然，能让接触到的存在体证“真实如常、本来如此”

的终极实相——地球人会明白篝火的明灭与宇宙的生灭本是真如本然的自然显化，晶体星人能望见光纹的聚散与自身的觉知同属真如本然的自在流露，暗物质生灵则顿悟“所有演化、所有分别都是真如本然光的自我游戏，本质从未有别”

，像大地承载四季轮回，春生夏长、秋收冬藏虽各有姿态，却同属大地的本然呈现，从未偏离其恒常。

圆明究竟的学生真如本然（取“真实如常与本来如此不二”

之意）是首位能安住真如本然光的人。

他的“真如本然印”

由真如本然光的核心能量凝结而成，印体无形却能“遍传真如本然”

：既能在原始人打磨石器的专注中见真如本然的真实，也能在未来文明超越时空的智慧中体真如本然的本然，却始终安住于“不增不减的本态”

。

第一次用真如本然印引导所有文明“体证真如本然”

时，他让亿万生灵同时放下“真如与本然的假名分别”

，最终在寂静中共同发现：“所谓真如，即是本然的自然呈现；所谓本然，便是真如的本来面目，二者从未分离，只因我们的妄心才强作二解。”

“真如本然宙不是割裂的‘真’与‘本’，是二者浑然的实相。”

真如本然在《真如本然共鸣录》中写道，“就像山川的稳固（真如）与河流的流动（本然），本是大地的一体呈现；这些存在的显化，不过是真如本然光在‘自我彰显’时的动静显相，核心的‘真如本然性’从未改变。

最究竟的是‘真本泉’——真如本然光的源头，饮用者能在此‘超越真如与本然的名相’：执着‘真如’的生灵望见‘真如不离本然’，沉迷‘本然’的存在感知‘本然即是真如’，最终都明白‘真如本然非二非一，而又即二即一’，像水的液态与固态，形态虽异，本质都是h?o，从未改变。”

真如本然光的普照，让“真如本然坊”

成为圆明究竟境的终极枢纽。

这些坊子没有“动与静”

的界限，地球人的自然生长与刻意创造在此圆融，晶体星自发流转的光纹与刻意编织的光网同样是真如本然的显化，暗物质的本能觉知与陨石的刻意思考和谐共存，却从无“执真如斥本然”

或“执本然斥真如”

的偏执；有“真本堂”

供生灵静修体证，有“自然场”

让存在随顺显化，核心却始终是“在真如中见本然，在本然中体真如”

的智慧。

有个真如本然坊的“实相交易所”

充满终极的通透：文明们不交换任何求道的方法，只分享“体证真如本然不二的瞬间”

——地球人从“花开花落”

中体会的自然，与晶体星从“光纹生灭”

中感知的恒常，本质上是同一种“真如本然的自然流露”

。

真如本然在真如本然光与圆明究竟坊之间，建造了“真本阁”

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