第614章 管子与孝武（第4页）

“以破城论赏”

的规则依旧通行。

屠城不仅能让士卒抢到实实在在的好处，更能靠着城中的首级冒领军功。

对将领而言，屠城是最有效的威慑手段，对坚守不降的城池屠戮殆尽，便能让后续城池望风而降，极大减少攻城的伤亡。

更重要的是，汉末战争的核心争夺，便是人口与粮草。

屠城既能摧毁敌方的经济基础与兵源潜力，又能一次性清除城中根深蒂固的敌对世家豪强，将地方的土地、财富尽数收归己有。

是乱世之中军阀扩张最粗暴也最有效的手段。

而正史中对于屠城，史官的笔墨却也是格外模糊。

大多时候，只用“拔其城”

“克之”

“城中多所残戮”

寥寥数语一笔带过，极少有详细的伤亡统计，更无对屠戮细节的记载。

这背后，既有儒家正统史观的影响——屠城向来被视为“不仁之举”

，为了维护胜利者的“明君”

“名将”

形象，史官会刻意淡化、甚至隐去己方的屠城劣迹。

也有信息获取的先天局限，古代史官大多身居中枢，根本无法亲临战场，只能依据官方上报的文书修史，而这些文书，早已被胜利者修饰美化。

更有古代人口统计的天然粗疏，一座城池被屠戮殆尽，到底死了多少人，从来都没有精准的核算。

最终只能化作史书中一句轻飘飘的“鸡犬无余”

，无声湮没在千年烽烟里。

也正因如此，何方用铁律束住兵卒的凶性的同时，也采用疏导之法化解士卒本能。

当然，顺便还把赏赐又赚了回来，过程之中，加以流通。

“只是......”

壶寿犹豫了下，还是说道，“闻听朝中大夫所言，颇多讽商会下娼馆之所也。”

闻听这话，何方还没有说话，一旁的郭嘉早开口道：“管子之治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以佐军国之用。

夫货殖不通，财货不积，何以富国强兵？

至如孝武皇帝，徒穷兵黩武耳。

然士流多颂其功，而不知其治下生民之惨戚也。”

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闻言，何方对着郭嘉竖起大拇指，朗声道：“奉孝所言，颇得我心。

世人只知称颂孝武封狼居胥开疆拓土的不世之功，却看不见他耗空文景四十年家底，害得天下户口减半、生民惨戚。

更可叹世情向来不公：底层百姓遇荒年为活命偷半斗粟米，便被斥为刁民、治以重罪；

可居上位者穷尽天下民力，造下滔天大祸，只凭一纸轻飘飘的罪己诏，就能换得后世宽宥，连满身过错都能一笔勾销。

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