第七百八十六章 何惧道阻长（第3页）

发现事情可以争取，就能力去获得，不要顾忌太多，浪费机会。

如果心中有梦想、向往，不要畏惧道路的阻碍和漫长。

这也是苏宸此时的心境，接受无法改变的，争取有机会获取的，然后朝着自己的目标，坚定前行，无所畏惧。

潘美闻言之后，沉默了一下，然后拱手一礼，对苏宸的心境更加佩服了。

“而《孙子兵法·虚实篇中提到，水无常形，兵无常势，这意味着水没有固定的形状，兵没有固定的战术。

这句话强调用兵作战应根据敌情的变化采取灵活机动的战略战术，不能墨守某种固定的作战方法。

简而言之，这句话通过比较水和兵的变动性，表达了战争中策略和战术的灵活运用。

水因地而制流，兵因敌而制胜，强调了根据环境变化调整策略的重要性。

因此，我们能够根据敌人的变化而变化取得战争胜利的人，谓之神，即真正懂得用兵之道的人，能够像水一样因地制宜，因敌而变，从而达到胜利的目的。”

苏宸点头说道：“有道理！

除此之外，还有哪些见解，苏某愿洗耳恭听。”

潘美见苏宸感兴趣，而且诚心请教，心中高兴，继续说道：（）

“比如《道德经中有一句：天之道损有余而补不足，人道则不然，损不足奉有余。

这句话则揭示了天道法则与世俗中行为之间的根本差异。

其中“天之道”

指的是天道法则，它会减少过多的部分来补充不足的部分，以达到平衡与和谐。

但“人道”

则指的是世俗中，压榨不足的部分来供奉那些已经富裕的人或事物，朱门酒肉臭，路有冻死骨，底层百姓最无辜，却供奉了权贵和强者，这不是天之道，也违背天之理。”

苏宸听过类似的解释，也明白这个道理，不过，潘美这个古代将军，能够读《道德经读出这些感悟，可以说，人生观、价值观都是相当高的，真正能够领悟许多自然之道、世俗之道的问题，已经难能可贵。

“的确如此大自然界中实力强大的野兽，往往数量都不多，生育也难，越是处于弱者的飞禽走兽，往往一胞多胎，繁衍能力强，生存能力强，反而能大规模存在，这就是天之道的一种平衡。

相反，世俗的生活，都是强权压榨底层人，搜刮民脂民膏，靠的就是权力、武力、财力等等，实现身份地位的超然。”

苏宸也跟着感慨几句。

潘美听完，也频频点头，对苏宸的理解表示认可。

“刚才还看到一句话，对我影响很大！”

“哦，哪一句？”

“反者道之功，弱者道之用！”

潘美认真说了出来。

“何解？”

苏宸询问。

潘美耐心说道：“这句话的意思，是一个人无论做任何事，几乎都会出现一股相反的力量与你对抗。

所以越想获得，就越要学会舍得！

越想成就大事，就越要专注小事！

越想速成

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