第2417章 天墓无极102

陈砚将建文玉玺交给省文物局的那天，武定县下了一场罕见的太阳雨。

阳光透过云层，在地上洒出斑驳的光斑，雨水打在文物所的玻璃窗上，留下蜿蜒的水痕。

周教授从北京赶来，手里拿着一份刚解密的明代档案，激动地拍在桌上：“你们看这个！

《明实录》补编里提到，建文帝在狮山停留三年后，曾去贵州‘云峰山’，受苗族首领庇护，还留下了‘亲手抄写的佛经百卷’——就是你们说的建文经卷！”

苏湄凑过去，档案上的字迹模糊，但“云峰山”

“苗首”

“经卷”

几个字清晰可辨。

她翻出之前在玉玺洞拍下的壁画照片，壁画最后一幅果然画着建文帝骑着马，旁边跟着几个穿苗族服饰的人，背景是连绵的山峰，山峰形状与云峰山的卫星图高度吻合。

“而且壁画上的苗族首领，腰间挂着一块银饰，和我之前在贵州文物展上看到的‘蚩尤纹银牌’一模一样，说不定经卷就藏在苗族的祭祀洞穴里。”

老鬼靠在沙发上，啃着当地特产的核桃，含糊不清地说：“苗族祭祀洞穴？那地方肯定有不少讲究，比如不能随便碰祭坛，不能穿红衣服之类的。

不过没关系，有苏湄这丫头懂机关，有阿砚你懂线索，我负责打架，妥妥的！”

一周后，三人带着周教授开具的文物勘探函，登上了前往贵州黔东南的火车。

云峰山位于黔东南苗族侗族自治州，山下是世代居住的苗族村寨——云峰寨。

他们刚到寨口，就看到一个穿着苗族百褶裙的姑娘在等他们，姑娘约莫二十岁，头上戴着银角头饰，手里握着一根缠满红绳的木杖。

“我是寨老派来接你们的，叫我阿依，”

姑娘的汉语带着苗族口音，清脆悦耳，“寨老说，你们是来寻找‘建文先生’留下的东西，他让我带你们去见他。

不过你们要记住，山上的‘蚩尤洞’是禁地，除了寨老和祭祀，外人不能随便进，建文先生的东西，说不定就在那里面。”

云峰寨的吊脚楼依山而建，木质的楼体在雨水的浸泡下泛着深褐色，楼檐下挂着风干的玉米和辣椒，色彩鲜艳。

寨老的家在寨子最高处，是一座两层的吊脚楼，楼上挂着一块牌匾，写着“苗汉一家”

四个大字，据说是清代康熙年间的遗物。

寨老是个头发花白的老人，穿着青色的苗族对襟衣，手里拿着一根铜烟杆，见到三人，笑着将他们迎进屋里。

“建文先生的事，我们寨子里的老人一辈辈传下来，”

老人吸了口烟，缓缓说道，“当年他逃到这里，身上带着伤，我们的祖先救了他，他就在寨子里住了半年，教孩子们读书，还帮我们改进了水稻种植的方法。

临走前，他把一卷经卷和一块银牌交给祖先，说经卷里有他的心愿，银牌能打开蚩尤洞的门，让我们好好保管，等‘懂经卷的人’来取。”

“那银牌和经卷现在还在吗？”

陈砚急切地问。

寨老点点头，从里屋拿出一个木盒，打开后，里面放着一块巴掌大的银牌，上面刻着复杂的蚩尤纹，还有一卷用蓝色绸缎包裹的经卷。

“经卷我们不敢打开，怕弄坏了，银牌倒是一直放在盒里，你们看，这上面的纹路，和你们带来的青铜符很像。”

陈砚掏出青铜符，放在银牌旁边，果然，青铜符上的纹路和银牌的蚩尤纹能拼接在一起，形成一个完整的图案——是一幅简易的蚩尤洞地图，标注着洞口的位置和里面的机关。

“这就是打开蚩尤洞的钥匙！”

他激动地说，“寨老，我们想明天就去蚩尤洞，取出经卷，好好保护起来，不让它受损。”

寨老沉默了片刻，叹了口气：“蚩尤洞是我们苗族的圣地，里面有祖先的灵位，还有很多古老的机关，一不小心就会出事。

而且最近几天，寨子里总来些陌生人，穿着黑色的衣服，打听蚩尤洞的位置，我怀疑他们是冲着经卷来的，你们要小心。”

陈砚心里一紧，知道那些陌生人肯定是刀疤的同伙。

刀疤被抓后，他的团伙群龙无首，但肯定还想抢夺建文文物，卖到国外牟利。

“寨老放心，我们带了专业的装备，还有当地公安的联系方式，一旦遇到危险，会立刻求助。”

第二天一早，阿依带着陈砚、老鬼和苏湄，向云峰山的蚩尤洞出发。

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