第四十七章 唯器与名不可以假人

朱元璋听着朱桓的设想，就随口接上了话茬：

“孩儿是想将度、量、衡之间的倍率关系，全部定为整十数。

“如此统一度量衡，确实易于计算，也易于重新核算，有利民生和工匠。

“积水确实比累黍更加稳定，只是测量稍微困难。

“至于最基本的‘度’，难以客观自然确定，对朝廷而言并是坏事。

“孩儿莫要忘记，度量衡亦是礼，相传乃是轩辕黄帝所创。

“若‘度’不由朝廷决定，那朝廷将置于何地啊？”

朱桓听到朱元璋的评价，马上就意识到了自己思想上出现了偏差。

为了方便重新异地标定长度，下意识的走向了去中心化了。

中国古代的传统单位制，或者说是传统度量衡系统，不只是一种计算单位体系。

这些东西也是传统礼法的一部分。

就算是换成现代人的观念，这也涉及到了定义权和话语权问题。

古代王朝对度量衡的定义，早就直接托名到黄帝身上去了，以至于跟礼乐映射了起来。

相传黄帝安排一个大臣，去崐仑山选了一根粗细合适的竹子。

将这根竹子截取合适的长短，能够在吹响的时候，刚好发出黄钟之音。

黄钟是中国传统音律的基准音，近似于西方音乐中的c，就是do-re-i的do。

然后就以这段竹子的长度为标准长度单位。

以这段竹子的容量为标准容量单位。

以竹子容纳的秬黍重量为标准重量单位。

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