第859章 田伯光（第5页）
田伯光后期被少林收留，看似荒诞，其实正是他“灵活性”
的极致表现：
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他对世俗无执念，不抗拒规则改变；
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他对信仰无忠诚，因此能迅速适应新规；
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他的人格流动性强，不恋权、不求名，可“自污”
亦可“自洗”
。
在博弈论中，这种人格具有极强的策略弹性，既能“道德下限低”
迅速出击，也能“策略调整快”
迅速归隐，是一种比“死磕派”
更有效的生存样式。
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六、人性之光：田伯光为何不让人恨？
虽然他是“采花贼”
，但他并不像岳不群那样令人痛恨。
其原因在于：
1.
他坦率而不虚伪
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岳不群“满口仁义道德”
，实则卑鄙阴毒；
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田伯光“直说自己无耻”
，反而令人觉得真实可爱；
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他有恶行，但没有“伪善”
——人们往往更恨虚伪者。
2.
他敬重强者，服从侠义
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他虽行不义之事，但遇到真正的正义（如令狐冲）时，愿意臣服；
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他从不做“杀人灭口”
、“谋财害命”
之事，有底线；
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