第一百四十五章（第4页）

在“神道设教”

的举国气氛中，朱能也开始大谈神鬼怪异之事，周怀政被他诱惑，就推荐他来做官。

当时真宗晚年身体欠佳，朱能做了御药使，领了一个刺史。

朝廷有命在陕西终南山兴修道观，朱能以永兴军巡检身份，经营其事。

跟他在一起的还有一个殿直刘益，他俩在一起就开始施行“头脑风暴”

，大搞神怪创意，造作“符命”

，假托“神灵”

，指点社稷之“吉凶”

，评说臣辅之“善恶”

，凡此种种，仿佛在朝廷之外，另外设立了一个带有巫术性质的清议机构。

终南山所在地，恰是寇准第一次罢相外放的永兴军暨陕州辖境。

朱能知道寇准大名，又在寇准麾下，很是讨好老相公。

寇准一生自信，喜欢人来趋附于他，所以对朱能这类“怪力乱神”

行为，“依违”

而已，或赞同或反对，不做更多干预。

但朱能却想借助寇准的名望，将神道事坐实，因此一力拉寇准下水。

天禧三年（1019）三月，朝廷收到了寇准的一份奏章，说有“天书”

降在辖境乾祐山中。

朝廷内外一看这奏章，就知道不应该是寇准干的事，因为寇准一向反对“神道设教”

。

但真宗不怀疑。

永兴军献“天书”

一事，最有可能的是参知政事丁谓。

丁谓明白得很，如果寇准来献“天书”

，真宗重新起用寇准，寇准就会对我丁谓感激涕零。

而寇准“洗心革面”

，由不赞同“神道设教”

转为“敬献天书”

，这就等于向我们丁谓一派做了投名状，不怕不跟着“我们”

走。

此外，王钦若作为我丁谓最大最实在的竞争对手，引入他的“宿敌”

寇准，也是最好的人生战略布局。

此之谓“一石?三鸟”

。

如果可能，丁谓期待的是能够升一格，与寇准同时拜相。

所以，永兴军献“天书”

，是周怀政劝导寇准的结果；但创意人物是朱能；怂恿真宗的，可能是丁谓。

而寇准则另有打算。

一方面，他“实事求是”

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