第444章 酱醋茶（第4页）

封无尽曰：“欲速则不达，见小利则大事不成。

效率固然重要，然诚义之道，不可因效率而弃。

陌拜之速，当建立在‘知’与‘诚’之上，而非盲目求快。

若未察彼之需，未传己之诚，便急于求成，强行推销，虽快而难成，反而惹人反感。”

陌拜曰：“如何平衡效率与诚义？”

封无尽曰：“君子执两用中，过犹不及。

效率者，术也；诚义者，道也。

以道驭术，术方有用；舍道逐术，术必失灵。

可先以短视频、电话等方式，快速传递核心信息，让彼先知汝之意、汝之事；再择机陌拜，从容交流，察彼之心、解彼之惑。

如此则效率与诚义兼得，事半功倍。

如农夫种地，先松土播种，再浇水施肥，循序渐进，终得丰收。

若急于求成，拔苗助长，终必失败。

陌拜亦如此，需循序渐进，先建立信任，再谈合作，不可急于求成，不可舍本逐末。”

陌拜曰：“若彼亦追求效率，不愿从容交流，何如？”

封无尽曰：“君子知时识势，顺势而为。

彼若追求效率，汝当言简意赅，直击要害，不拖泥带水，不旁逸斜出。

如诸葛亮《出师表》，言辞恳切，主旨鲜明，既传忠心，又达其意，篇幅虽短，却掷地有声。

交流之时，只说核心利益、关键优势、解决之法，让彼在短时间内明晓合作之益。

若彼仍无兴趣，可留书一封，改日再访，不强求、不纠缠，既保效率，又不失诚义。”

二十九

陌拜曰：“吾闻‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’。

若陌拜者生计困窘，难以维持，是否可暂弃诚义，以利为先？”

封无尽曰：“君子爱财，取之有道。

生计困窘，可理解，然不可因此而弃诚义。

诚义者，立身之本也；利者，身外之物也。

弃本逐末，虽能得一时之利，终必困于无援；坚守本心，虽生计困窘，终必通达于四方。”

陌拜曰：“若坚守诚义，终至饥寒交迫，何如？”

封无尽曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。

困窘之时，更能彰显君子本色。

昔者颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐，盖因他坚守道德之乐，不为物质所困。

陌拜者生计困窘，可节俭度日，可精进技艺，可寻求正当之助，不可因饥寒而不择手段。

如孔子所言：‘不义而富且贵，于我如浮云。

’以不义之法求得富贵，虽能解一时之困，却失一生之德，得不偿失。”

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