第443章 就蛊惑（第4页）

封无尽曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

汝若坚守诚义，以仁待人，以礼行事，所荐之物货真价实，所诺之事一一兑现，日久见人心，谣言自会不攻自破。

如颜回居陋巷，人或诋毁其愚，孔子却赞其‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐’，终让颜回之贤名传于后世。

谣言如雾，虽能遮蔽一时，终会被事实之风吹散；声誉如金，虽经诋毁，终会因汝之德而愈发闪亮。”

陌拜曰：“若彼之诋毁过于恶劣，给吾造成重大损失，何如？”

封无尽曰：“君子爱财，取之有道；君子护名，亦守其道。

若损失重大，可依法维权，讨回公道。

维权之时，当有理有据，不卑不亢，不使用卑劣手段。

如孔子所言：‘以直报怨，以德报德。

’以公正之心对待彼之恶行，以道德之行坚守己之初心。

维权是为护己之权益，而非泄己之私愤。”

十九

陌拜曰：“陌拜久矣，虽有小成，然难有大进，心生瓶颈，何如？”

封无尽曰：“学而不厌，诲人不倦。

瓶颈者，非能力之限，乃学识之浅也。

当停下脚步，回头自省：汝之专业知识是否足够精深？汝之待人接物是否足够周全？汝之格局视野是否足够开阔？”

陌拜曰：“如何突破瓶颈？”

封无尽曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

一曰博学：多读圣贤书，学习古人之智慧；多学行业知识，精进专业之技能；多听他人之言，汲取众人之所长。

二曰笃志：坚守诚义之初心，不随波逐流，不贪图小利。

三曰切问：遇不懂之事，虚心向人请教，不耻下问；对自己之学，反复琢磨，深究细究。

四曰近思：时常反思自己之言行，总结经验教训，不断完善自我。”

陌拜曰：“吾尝学多方之术，然杂而不精，何如？”

封无尽曰：“君子务本，本立而道生。

术不在于多，而在于精。

汝当择其一而深研，如陌拜之核心在‘诚’与‘知’，汝可深耕‘知人之术’‘沟通之法’，将其学精学透，再触类旁通，其他之术自会迎刃而解。

如孔子之弟子，各有专长：颜回德行优，子贡言语佳，子路政事强，冉求文学好。

汝若能在某一领域做到极致，自然能突破瓶颈，更上一层楼。”

陌拜曰：“若学之仍无进益，何如？”

封无尽曰：“不怨天，不尤人。

道之不行，已知之矣。

非汝之愚，乃时未到也。

当持之以恒，静待时机。

如姜子牙垂钓渭水，八十而遇周文王，终成大业。

求学之路，如逆水行舟，不进则退。

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