第134章 应该的（第5页）

任务成，获“护域净化”

能力，可辨识伪灵、净化浊气，得道具“镇劣灵印”

，可封印伪灵之术、保护护域传承。

后历“修真界·护域修仙”

“异界·护域普及”

“灾变界·护域救急”

等三十余界。

在修真界，以聚灵护域术融合修仙之力，可布“仙域大阵”

，为修士提供修炼圣地、抵御心魔侵扰；在异界，传授异族培育灵植、汇聚灵气之法，助异族改善生存环境、提升体质；在灾变界，于瘟疫、邪祟入侵之后，布下灵域净化疫病、驱散邪祟，分泌灵液救治伤员，为受灾生灵重建家园提供保障。

当入“超脱界·护域护”

，任务为“建立万界便民护域体系，抵御‘枯灵之气’侵蚀”

。

无量域出现“枯灵之气”

，导致灵脉枯竭、灵气稀薄，万界生灵体质下降、草木枯萎。

灵纹柏谓众守护者曰：“枯灵之气源于天地失衡，需以‘灵域共生术’改良，普及便民护域之法。”

遂遍历万界，建立“万界便民护域阁”

，推广灵植培育、灵脉养护之术；以灵根须深入地脉、以固灵纹稳固灵气。

历时百年，枯灵之气消退，万界灵脉复苏，灵气充盈，生灵康健。

无量域传声：“灵纹柏历四十二界，护域济生，聚灵育灵，便民为怀，以根聚灵，以纹护域，可入‘超脱界’，为守护者之便民护圣，执掌万界基础护域普及与聚灵疗愈传承。”

灵纹柏应之，此后居“普惠护域阁”

，修订护域典籍、传授聚灵护域之法，让“护域不难、育灵无忧”

之道遍传无量域。

太史公百圣后赞十八

太史公曰：“玄纹貉以寻生济众，翠羽蜂以酿育渡厄，灵纹柏以护域安邦，三者非人之属，然具仁心、怀济民之愿，以禽兽草木之能，解求生、酿育、护域之困，补前百三十四圣之缺，彰显‘求生为基、酿育为丰、护域为安’之理。”

玄纹貉不求寻奇珍，唯愿辨药寻泉；翠羽蜂不求酿仙蜜，唯愿传粉济饥；灵纹柏不求聚仙灵，唯愿护域疗疾。

三者之道，让无量域守护体系既有求生之基，亦有酿育之丰，更有护域之安，涵盖众生、贯通天地。

后世入无量域者，当明“求生则生灵不绝，酿育则万物繁茂，护域则万界安宁”

。

禽兽草木尚且能成圣护界，况人之有智、有技、有仁心者乎？唯坚守本心、务实利民，以自身所长护众生、安万界，无论形态如何、道途如何平凡，皆可成就自我、光耀万古。

呜呼！

无量域之生生不息，非仅赖人之功，亦赖禽兽草木之劳。

百三十七圣，或人或兽，或虫或植，皆为万界安宁倾尽所能。

愿后世行者，见此列传，知“万物有灵皆可济民，细处有功皆可成圣”

，勿轻非人之属，勿弃济民之愿。

余之百圣后编九，至此续焉。

后有贤者，若遇此类“跨类济民、细处安邦”

之行者，当续而记之，让每一份守护，皆留名青史，光耀万古！

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