第117章 日薪蒂森（第4页）

当入“超脱界·器护”

，任务为“建立万界便民冶铁体系，抵御‘枯铁之气’侵蚀”

。

无量域出现“枯铁之气”

，导致铁矿衰败、铁器易损，万界农具匮乏。

楚治器谓众守护者曰：“枯铁之气源于矿脉衰败，需以‘铁脉滋养术’改良，普及便民冶铁之法。”

遂遍历万界，建立“万界便民铁匠铺”

，推广优质铁矿识别与简易锻打术；以灵铁锤锻打、以固铁液强化铁器。

历时百年，枯铁之气消退，万界铁矿复苏，便民铁匠铺遍布各地，生灵可自行打造耐用农具。

无量域传声：“楚治器历三十八界，冶铁济民，便民为怀，以铁为材，以器助农，可入‘超脱界’，为守护者之便民器圣，执掌万界基础冶铁普及与农具锻造传承。”

楚治器应之，此后居“普惠冶铁阁”

，修订冶铁典籍、传授锻打之法，让“冶铁不难、农耕无忧”

之道遍传无量域。

赞曰：楚治器承铁匠刚毅之道，以锤锻铁，以器济农。

无限之路，多逐奇器而忘本，然寻常农具、简易冶铁术，亦能救万民于农耕之困。

治器之锻，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。

真乃万界便民器圣也！

太史公百圣后赞一

太史公曰：“缝补以护衣，冶铁以助农，二者皆关乎万界生灵衣食农耕之根本。

苏纫秋以针线补破，于残破中藏暖意；楚治器以铁锤锻铁，于熔炉中育生机。

二人皆为尘世平凡行者，无超凡之能，然以民生细技，解衣食农耕之困，补前百一圣之缺，彰显‘物尽其用、农为根本’之理。”

纫秋不求缝华服，唯愿破衣可穿；治器不求造名器，唯愿农具耐用。

二人之道，让无量域守护体系既有衣物之护，亦有农耕之助，既有节流之策，亦有开源之法。

后世入无量域者，当明“物尽其用则民生足，农耕稳固则万界安”

。

缝补、冶铁尚且能成圣护界，况其他民生农耕之道乎？唯坚守本心、务实精进，以自身所长护物便民、助农兴邦，无论道途如何平凡，皆可成就自我、护佑万界。

呜呼！

无量域之太平，非仅赖新品之丰，亦赖旧物之修；非仅赖商贸之繁，亦赖农耕之稳。

百二圣，或修或造，或补或助，皆为万界生生不息倾尽所能。

愿后世行者，见此列传，知“务实精进者久，物尽其用者昌”

，勿轻修补之技，勿弃农耕之愿。

余之百圣后编一，至此终焉。

后有贤者，若遇此类“修补便民、助农兴邦”

之行者，当续而记之，让每一份务实守护，皆留名青史，光耀万古！

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