第338章

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墨门所处的地方有五座相连的高峰，最高峰叫金顶峰，另四座同样是用五行命的名，这地方之所以说是五龙汇聚之地，是因为五座山峰都有一条灵脉经过，而且灵脉的最终汇聚之地便是金顶峰，共同汇聚在山峰中间的峡谷中，故称五龙汇聚。

这样的地形也属于龙脉，不过是龙脉，大的龙脉一般是九龙汇聚。

墨门的一系列功法，全是建立在他们的思想上的，但当时的各种学说混杂，人们的思想是很不容易改变的。

但整个墨门还是在试图改变。

但修改一种思想岂是那么容易？

每一个人看待事物的态度和观点都是不一样的。

“兼爱”

是墨家思想体系的核心内容，墨子唯兼爱。

是以尚同；唯尚同，是以非攻；唯非攻，是以讲求备御之法。

这段话道出了墨子思想的要义。

任何思想的产生都是现实在意识中的反映，墨子“兼爱”

学说的出现亦是如此。

春秋战国时明，战争频仍。

而且规模越来越大，给人民生活带来巨大的灾难。

小生产者由于其经济地位脆弱，政治地位低平，更是吃尽了苦头。

老百姓过的日子是“居处之不安，食饮之不时，饥饱之不节”

墨子观察当时产安各种社会乱象时认为，造成社会、政治混乱状态的原因，

墨子在找出了社会弊病的乱源之后。

发现“国与国之相攻，家与家之相篡，人与人之相贼。

君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调”

《非攻》等等丑恶现象，都是“天下之人皆不相爱”

的缘故。

最后墨子领悟了非攻的奥义。

创造出了一系列的功法，其中愧儡在他的门派中起到了很大的作用，曾经的墨门也是强盛一时，可现在谁还记得这个曾经强盛的墨门？现在的修士还有几个知道有墨门门派？叱咤风云之后沉睡于黑暗之中，但是即将迎来的就是辉煌的黎明。

这个卖愧儡的男子，是从墨门出来。

抱着振兴墨门的理想出现在这里。

由于天地灵气的衰微，使很多门派消失在历史的长河中，就像在官庄的清风门，要不是遇到了当时的巫语影，那个清风门也就烟消云散了。

把两把飞剑交给这个男子，换到手的是那两个傀儡，虽然看那个男子的言辞闪烁，但巫语影并没有放在心上，现在这里在摆摊的全是些低级修士，连个金丹期的修士都没有，在这里巫语影是没有威胁的，所以他放心的在这个，市场上逛游，只要遇到了他敢兴趣的，他就换过来。

反正他空间袋中有的是低级法宝，这些东西在蛮荒中有很多，现在蛮荒帝国已经过了网开始的混乱期。

蛮荒在刚开始进入全民修真的时候。

那里也是很需要低级法宝的。

可现在蛮荒中的低阶修士已经很少，只有一些小孩子还没有筑基，或是网筑基成功，所以原来大量修士淘汰下来的低级法器，就成了没人要的垃圾。

所以等土狼凌云打下北方十三城后。

才会有那么多的商人到那里贩卖低阶法宝，那就是因为他们知道在北方十三城肯定有市场，就跟现在的地球一样。

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