第703章 避讳（第7页）
直至秦汉时期，才真正形成一套系统化的制度。
古代避讳主要分为以下四类：
第一类是国讳，即避君主的名讳，这是举国上下臣民都必须遵守的规矩。
国讳的松紧尺度，全凭皇帝的个人意愿。
汉、唐、宋三代对国讳的管控相对严格。
而明朝则堪称历代中最为宽松的。
比如明太祖朱元璋的“璋”
字，在民间几乎可以随意使用。
明代史官编撰《元史》时，更是直接将“璋”
字写入了正史。
翊坤宫的“翊”
字，也与万历皇帝朱翊钧的名讳相冲，同样没有改动。
君主驾崩后，其名讳在太庙中继续避讳，称“庙讳”
。
不过若帝王功绩平常，数代之后牌位迁出太庙，相关避讳也随之解除。
明朝在这方面，依旧显得随性。
皇宫的厚载门，明明触犯了明世宗与穆宗的庙讳，也从未更名。
对此，明代文人们由衷赞叹：“得国之正，根底之足，大概如此。”
翻译成大白话：取得政权的方式名正言顺，基业根基扎实稳固，大抵就是这般模样了。
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～～～～～
大明，永乐年间。
北京皇城。
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