第680章 妾与妾的区别（第3页）

王大娘叉起腰，斜睨着他。

“照你这么说，男人在外头拈花惹草、吃着碗里瞧着锅里，叫风流，叫有本事。”

“轮到女子行差踏错半步，便不是人了？天下哪有这般道理？！”

她心里其实也鄙夷天幕里那女子的行径，但此刻与豆腐张斗嘴抬杠的乐趣，显然压过了那点义愤。

“你胡搅蛮缠！”

豆腐张气得胡子直翘。

“男的干了那事，也是通奸之罪！”

“切，”

王大娘从鼻子里哼出一声，“男的把外头相好的娶回家，当个妾室不就成了？”

“王豆子！

那叫纳妾！

不是娶妾！”

豆腐张声音都高了八度。

“咱《大明律》里的规定，你难道不知道？”

《大明律》明确规定：庶人年四十以上无子者，方许娶妾一人，违者笞四十！

《大明律》还规定：凡官吏娶乐人为妻妾者，杖六十，并离异。

若官员子孙娶者，罪亦如之。

《大明律》对纳妾有明确且严格的限制，远非大家想象的“有权有钱即可”

这般简单。

但众所周知，律法是律法，执行是执行。

主打一个民不举官不究，权贵间默契的互相包庇。

只要不将人正式纳入府籍，外宅私养，如无必要，很少有人拿着这件事抨击对手，因为大家屁股底下都不干净。

并且，妾与妾的地位也有天壤之别，其根源正在于“合法”

与否。

在古代多数朝代的礼法体系中，男子私自纳妾属违法行为。

合规的纳妾，须有“母命”

或“妻命”

，且次序上多为先娶妻后纳妾。

若无母亲之命先行纳妾，则既违法又悖德，为世所不容。

例如汉末简雍，便是奉母命先纳妾后娶妻，方才合规。

这种合法性直接决定了妾室的地位。

经母亲或正妻同意所纳之妾，拥有合法身份，可视为主母的“臣属”

，类似宫闱中皇后与嫔妃的关系。

而男子私自收纳的妾室，在法律上则被界定为“奴仆”

。

主家对其拥有支配权，可买卖、赠送。

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