第744章 左右护法（第5页）

市井百姓，多凭直感断是非。

“这后世的先生心术不正！

教化童子，当以仁德为本，怎可行此诡诈之术，离间同窗之情？”

“此言差矣！

俺看这课生动得紧！

比死读圣贤纸片子强。”

“这胖娃子忍笑的模样，这全班人哄闹的场面，里头的道理，不比书上写的更透骨？”

然而，九重宫阙与各级衙门的反应，却呈现出一种惊人的、超越道德评判的敏锐。

许多皇帝在画面未毕时，便已悚然色变，拍案厉声：

“妖言惑众，离间人心！”

“此师之行，当诏令天下共斥之！”

谕令火速下发。

更多深谙牧民之道的父母官，甚至不等朝廷明文，便已抢先动作。

派人联络士绅与名儒，要举办文会，广发檄文，口诛笔伐后世“无德之师”

。

他们批判得如此急切，并非全然出于义愤。

因为他们比谁都清楚：百姓，是不能任由他们长久思考的。

一旦思考的种子落下，藤蔓会爬向哪里，无人能料。

其结果，足以令衮衮诸公夜不能寐。

必须立刻找到一个安全的矛盾出口，引导万民同仇敌忾。

去怒骂一个遥远的、无关痛痒的后世夫子，是再好不过的情绪泄洪渠。

骂声越响，思考便越浅。

但亦有一些帝王与重臣，在最初的震动后，选择了意味深长的沉默。

堵不如疏，禁不如忘。

人性本逆，朝廷愈是斥其为恶，民间便愈有人觉其新奇，乃至有理。

你禁他思考‘师生’，他便可能去思考‘君臣’。

所以一动，不如一静。

他们的策略，是以逸待劳。

天幕神奇，等下或许又放些歌舞杂耍、玩乐逗笑。

百姓的记忆如浅滩，新的浪头打来，旧的痕迹自然抹平。

你大张旗鼓地批判，反倒是替这堂课刻下了永不磨灭的碑文。

最高明的统治，有时正在于：知道何时应当“看不见、听不到、不说话”

。

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