第732章 古人 后人不扮鬼了（第2页）
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大明，嘉靖年间。
天幕之下，整个汉文化圈的百姓，从士绅到农夫，脸上都挂满了同一种表情。
人人脸上，都是大写的懵！
“后世的中元节……不兴扮鬼了？”
一个老秀才捋着胡子，满脸困惑，仿佛听到了太阳从西边出来。
这疑惑，迅速发酵成了全时代的共鸣。
“扮鬼”
的传统，可谓源远流长。
回溯南北朝，正是胡风汉俗交融激荡、释道儒三教碰撞融合的年代。
最鲜明的印记，便是中元节与盂兰盆节的合流。
从那时起，朝廷或敕设盂兰盆会，或启建中元斋醮，亦或是两仪同开，肃穆庄严。
隋唐皇家仪典里，虽无“扮鬼”
嬉闹的之事，却有扮神驱鬼的盛大仪式。
道人会佩戴天丁、力士、判官等神像面具，手持法器诵经步罡，扮神驱鬼邪。
宫廷乐舞艺人扮作金刚、护法神，配合僧人梵呗诵经表演驱邪舞，以震慑“鬼怪邪祟”
。
时光流转，到了北宋，民间风气渐开，中元祭典不再是朝廷独掌的仪轨。
官办的斋醮依旧隆重，民间的盛会也越发热闹。
僧人、道士头戴狰狞的鬼王、夜叉面具，扮作阴司神只，登坛诵经作法，意在接引四方孤魂、消解世间灾厄。
民间的艺人与巫觋也纷纷加入。
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