第301章 请帖背后的派系密码

十一月九日，凌晨四点十七分，博物馆三层婚房。

秋末的夜色还未褪尽，窗外城市的天际线在深蓝底色上勾勒出模糊的剪影。

客厅里没有开主灯，只有书桌上那盏老式绿罩台灯亮着，昏黄的光晕在木纹桌面上投出温暖的光圈。

林晚月坐在桌前，面前摊开着那封从北京寄来的回信——不是回复他们发出的邀请函，而是陆文渊的第二封信。

信纸依然是洒金红宣，毛笔字依然苍劲有力，但内容却比第一封更耐人寻味。

“北辰、晚月亲启：

来信收悉，甚慰。

二位诚心可鉴，思虑周全，颇有先祖遗风。

然婚姻大事，非仅二人之私，亦关乎家族体面、社会观瞻。

陆林联姻，佳话已成，当有相称之仪轨，以昭告天下。

宗祠婚典之议，非为虚礼，实乃成全。

陆氏宗祠经三年修缮，今岁重光，亟待盛事以振家声。

林公英名，亦当受此礼遇。

若二位执意于省城简办，恐负先人，亦失礼数。

另，族中长辈多有建言：晚月既为英烈之后，当受诰封之礼。

陆氏有制，新妇入门，需经‘三考’——考德、考言、考容。

此非刁难，实为确立名分，以正家风。

盼二位深思。

若愿来京，一切事宜，族中自当妥善安排。

若仍固守己见，恐伤和气，亦非贤者所为。

随信附上新拟请柬及流程细则。

望复。

陆文渊谨书

辛酉年十月初三”

这封信比第一封更直接，也更强势。

不仅重申了北京婚礼的要求，还提出了“三考”

之说——考德、考言、考容，听起来像是古代选妃的规矩。

更让林晚月在意的，是随信附上的“流程细则”

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