第1127章 古越巫祭现端倪（第3页）

南宫先生，我们再去看看那些卷轴，或许能找到与慈云庵相关的线索。”

众人领命散去。

上官拨弦和南宫珏回到房间，摊开从工坊带回的卷轴。

卷轴有三十多份，内容繁杂，涉及阵法、符文、乐谱、祭品清单、仪式流程等。

两人分头查看。

一个时辰后，南宫珏忽然低呼一声：“拨弦，你看这个。”

他展开一份泛黄的羊皮卷，上面绘着一个复杂的阵法图。

阵法中央是一个漩涡标记，周围环绕着四象符号——但符号都是反向绘制的，透着邪异。

阵法外围，标注着八个方位，每个方位都写着一个小字。

上官拨弦凑近细看。

“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑……这是八卦方位。”

“不止。”

南宫珏指着每个方位旁边的注释，“你看这里：乾位，主祭；坤位，血池；震位，乐坛；巽位，引魂；坎位，归墟之眼；离位，圣火；艮位，囚笼；兑位，通幽。”

“囚笼……”

上官拨弦目光落在“艮位”

的注释上，“艮为山，为止。

囚笼所在，应该是关押重要祭品或囚徒的地方。”

她又看向“震位”

：“震为雷，为动。

乐坛所在，应该是乐师演奏的位置。”

“那么慈云庵……”

南宫珏推测，“如果庵内关押的是女祭司或重要祭品，很可能对应‘囚笼’之位。

而乐师原本关在竹海别院，对应‘震位’。

现在乐师被我们救出，‘震位’已破。”

“但‘囚笼’还在。”

上官拨弦沉思，“而且，从林慕白的描述看，慈云庵里的女子，可能不仅是囚徒，还是仪式中不可或缺的一环。”

她继续翻看卷轴，又找到一份乐谱。

乐谱上的曲子，正是那诡异的引魂调。

但这份乐谱更完整，标注了演奏时的站位、乐器搭配，甚至还有……吟唱的词句。

词句是用一种古老的文字书写的，上官拨弦辨认不出。

“南宫先生，你认得这种文字吗？”

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