第41章

他叹了口气，看看面前的女子，问道：“郦生认为，坚、白、石三，可乎？”

【引自《公孙龙子》】

坚硬、洁白、玉石，三个因素，可以同时兼得吗？

坚硬而洁白的玉石，当然可以存在，这还不简单？这是大部分人的看法。

但郦壬臣没有贸然回答他，名实论大家南宫子抛出的问题，又怎会如此简单呢？

她想了一会儿，才道：“不可。”

南宫之奇有点意外，追问道：“那么，其二，可乎？”

那么其中的两者，可以兼得吗？

郦壬臣这次思考的时间短了一些，答道：“可。”

南宫之奇的眼睛亮了一下，哈哈大笑，侧头问小厮：“听说外面聚集了很多人，是吗？”

“是的。”

“好，把所有门窗全打开，请大家都进来听听吧！”

人群涌入了驿馆，人们三三两两的挤在院子中、厅堂里、石桥上，或坐或站，或弯腰或侧耳，那些挤不进来的，就扒着窗沿朝里张望，好让自己听的更清楚一些。

南宫之奇继续发问了：“郦生认为，坚、白、石三，不可；其二，可。

何哉？”

郦壬臣又思量了半晌，理顺了思路，答道：

“无坚得白，其举也二，无白得坚，其举也二，可矣。

得其所白，不可谓无白；得其所坚，不可谓无坚。

坚、白不相外，见与不见离，故其为三，不可矣。”

此话是说：若有一石，以眼看，则只“得其所白”

，只得一白石；以手触，则只“得其所坚”

，只得一坚石。

因此“坚石”

可以存在，“白石”

也可以存在。

但，人们感觉白时却不能感觉坚，感觉坚时却不能感觉白，此所谓“见与不见离”

，感觉到的与感觉不到的是分离的。

以“感、观”

论，只有坚石，只有白石，却没有坚白石。

所以坚、白、石三者同存，不可；其二者并存，可。

众人听着这段话，各自默默思索一番，感觉似乎有些道理在里面，但又感觉全无道理，弄的人云里雾里，又无法辩驳，这便是“名实派”

本章未完，点击下一页继续阅读