第222章 特权的贵族

倘若他真这么做，旁人怕是要惊诧发问：“殿下，何以自乱阵脚？”

因此，无论他对墨子学说多么钦佩，他与墨子终究站在截然不同的立场之上。

他不能因个人认同某种思想，便背离自身出身的阶层，辜负父王嬴政多年来的栽培与期待。

听罢扶苏之言，相里季不禁露出一丝苦笑。

他听得明白——这位储君愿意接受废除贵族、将相世袭的制度，支持从民间选拔贤才担任公卿要职。

甚至可以说，他对这样的变革心怀期待，因为这能削弱世家势力，巩固君权。

然而，仅止于此。

至于更进一步的设想——连国君之位也应由贤者居之，不再由嬴氏世代承袭——这一点，却是绝无可能被接纳的。

扶苏绝不会提出废除秦国王位的继承传统，转而让一介平民登上国君之位。

哪怕秦王嬴政再宠爱这个儿子，若扶苏真有此念，恐怕也会立即被废去储君之位。

嬴政可以容忍思想上的激进，却绝不会容许任何人动摇嬴氏对秦国的统治根基。

同样，即便相里季坚信墨子“尚贤”

之道合乎天理人心，他也难以当面劝说扶苏彻底拥抱这一理想。

因为他清楚，自己与扶苏的命运截然不同。

他出身寒微，家中并无王位可继，自然能毫无顾忌地宣称：不仅百官应选贤任能，就连君主也该出自黎民百姓。

可扶苏不一样——他是秦国的储君，注定要继承大统！

一旦他完全认同“尚贤”

至君位的理念，就等于否定了自己后代继承王位的正当性。

日后必有野心之人借其名义起事，打着“贤者为王”

的旗号争夺天下，掀起滔天波澜。

到那时，秦国社稷或将倾覆，天下重归纷乱亦未可知。

而这，恰恰是墨家最不愿见到的局面。

战乱一起，最受苦的永远是那些手无寸铁的黔首百姓。

相里季望着扶苏，嘴唇轻动，终归沉默。

最终只能默然承认：墨子的理想或许没错，但扶苏注定无法跨越那最后一步。

可转念一想，他又感到些许宽慰——虽不能尽行“尚贤”

之全义，但扶苏至少已认可破除贵族世袭、广纳民间贤才。

在当下六国仍固守门阀世袭的时代，这份开明已是难能可贵。

至少，待扶苏登基之后，寻常百姓仍有希望凭借才能，从卑微出身跃居庙堂高位。

更有甚者，若将来秦国在一统天下后推行此道，那么普天之下的黎民皆有机会凭德才跻身权力中枢。

如此，虽未达墨子心中至境，却也算在现实土壤中种下了“尚贤”

的种子。

于这乱世而言，已是莫大的进步了。

另一边的秦王嬴政，听罢太子扶苏所言，轻轻点了点头，目光落在扶苏身上，流露出愈发明显的赞许之意。

本章未完，点击下一页继续阅读