第213章 狂妄至极

这意味着什么？

意味着那一位将不再以“子”

自居，而是取“父”

之位而代之！

说得直白些：我不再甘当儿子，我要坐上父亲的位置！

如此逆天而行、撼动乾坤的构想，饶是嬴政这般雄才大略之人，也不由得心神剧震。

这种事情……真的可行吗？

就在他心生疑虑之际，耳边再度响起太子的话语：“青帝·太昊、赤帝·神农、黄帝·轩辕、白帝·少昊，本也是凡人修成神明。”

此言入耳，嬴政原本尚存的一丝犹豫顿时消散，神色骤然坚定，心中再无疑虑。

道理本就如此——既然昔年那些上古圣王能由人成神，立身于万灵之上，那他又为何不能超越诸神，登临更高之境，成为那至高无上的天帝？

更何况，“皇帝”

这一称号，本就是他亲手所创。

因自觉“德高三皇，功过五帝”

，遂合“皇”

与“帝”

二字，自号“皇帝”

。

从那一刻起，他便已注定不愿屈居任何人之下。

今日之事，不过是那宏愿的延续罢了。

换句话说，横扫六国、一统天下的秦始皇嬴政，自认功业早已超越了传说中的三皇五帝！

而如今，那三皇五帝竟已被奉为神明，甚至位列至高无上的存在之列。

那么他堂堂嬴政，又岂能甘居其下？为何不能登临万神之上，执掌诸圣之权，代行天道，广布天德，成为凌驾三界、主宰乾坤的至高天帝？

倘若他止步于人间帝王之位，未能超凡入圣，岂不是被那些由凡人晋升为神的先贤反压一头？

若真如此，“德兼三皇，功盖五帝”

的尊号，反倒成了一句空谈，沦为后世笑柄。

因此，他不仅要在人间以“皇帝”

之名，凌驾于古来圣王之上；

更要在神道层面，以“天帝”

之位，统摄群神，高踞诸天之巅，胜过三皇五帝一筹。

除此之外，还有一点萦绕心头——这场由人封神的仪式，真的能让他的魂魄在死后登临天庭，执掌至高权柄吗？对此，嬴政并无确信，毕竟他此前所求，皆是肉身不朽、长生久视。

恐怕连那些方士也说不清楚。

毕竟，“封神”

这一说法，本就是天幕之中那位太子扶苏首次提出。

然而，无论真假虚实，嬴政都认为值得一试。

万一长生不可得，死后能化身为天界至尊，统领白帝、青帝、黄帝、赤帝等四方天神，成为万灵共尊的至高存在，又何尝不是另一种永恒？

于是，他决定双管齐下：一面继续派遣使者寻访仙山灵药，追寻不死之道；一面着手推行人间封神，构建属于大秦的神权体系。

即便最终封神不成，无法真正飞升为天帝，也不过耗费些许人力物力罢了。

以秦国之强盛，区区损耗，尚不足伤筋动骨。

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