第三百九十五章 前往墨家总院（第2页）

这“四渎八流”

是具有神性的大水，其他河川不能与之相提并论。

其所以如此，原因有两个。

一是这“四渎八流”

都源出名山，河出昆仑，江出岷山，济出王屋，淮出桐柏。

“八流”

中的沂水最小，而且先流入泗水再流入淮水，是支流的支流，但因为它发源于神圣的泰山，所以跻身于名水之中。

二则是，“四渎八流”

流经的区域都是王化文明区域，楚国岭南的几条大川因在蛮荒山野，所以不能进入名水。

在“四渎八流”

中，最大的自然是黄河长江。

古人为了表示对这两条大川的敬畏，采用了独一无二的称谓，黄河叫河水，长江叫江水，其余河流一律叫做“水”

。

天下只有一条“河”

，一条“江”

。

说到“河”

字，那一定确凿无疑的是黄河，说到“江”

字，则确凿无疑的是长江。

在古人的观念里，山是水的生命之源，山水相连，山生水，水养万物。

群山是天地的支柱，是一切生命的阳性之根。

山将水分割开来，框定起来，鬼斧神工般雕出惊险奇绝的峡谷险滩千尺飞瀑，将万千的生命姿态赋予本无定性的流水。

水将山拥抱起来，描绘起来，使层峦叠嶂的群山长青苍翠，虎啸猿啼，鸟鸣花香，多姿多彩的矗立在天地之间。

名山大川相依存的地区，必生出天地灵气，孕育出超凡人物，流播着瑰丽的故事。

这片茫茫大山，北挽黄河，南拥长江，从西北到东南横亘千里，人迹罕至，是天地元气最为充沛的隐秘之地。

当先民们还在穿兽皮食野果的时候，有个被呼为神农氏的奇人，就在这片大山中尝遍百草，不但发现了许多可吃的野果，还采集奇异的灵草灵花当作药材，年年月月的治病救人。

神农氏牛头人身，一步一步的从南山进入这片无名群山，踏遍了这片大山的每一个山头每一道峡谷，回到人群送药的时候还要教人们耕种。

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