第144章 禅定课实证交流问答46

所以你需要做的是瞌睡来了你觉知到瞌睡，同时觉知到心中的运作。

你想在这个阶段心中没有运作也是绝对不可能的，你一定会运作的。

所以你需要做的是觉知到运作，而你的觉知能力来自这个如来藏，如来藏永远没有睡觉的，如来藏是不生不灭的。

所以当你在觉知瞌睡觉知你心中的运作，觉知你心中的念头，当你始终处于觉知的时候你将永远不可能睡过去，因为如来藏没有睡觉这个功能。

所以在这个地方，当特别瞌睡的时候你就这样处理就可以了，能明白吗？

弟子：那如果我要是不自己打起精神他一会儿就断片儿了，好像就睡过去了，完了以后就突然惊醒。

圆觉师父：它断片也是因为你打起精神他才断片的，因为你根本斗不过他的，能明白吗？你用的是运作，你打起精神恰恰是在帮他。

能明白吗？你下去思考一下原理，原理明白了修行就非常简单了。

弟子：对，对，我现在就好像卡在这儿了，就怎么感觉好像突破不了。

圆觉师父：没事下去思考一下原理，如果不按原理来的话你永远不可能突破的，睡眠这一关永远不可能过的。

弟子：行吧，那我再琢磨琢磨。

好，谢谢师父。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父，好。

我这段时间频率稍微慢了一点。

前三天我就唯一一次晚上整夜很清醒，就是观写“慢”

字。

但是后面两天这个选择性思维频率很高，它不喜欢它，所以又马上就觉知到走神，完了以后我就又训练自己这个捡豆子，我发现我一捡豆子就打瞌睡，我是在捡豆子瞌睡直接睡过去，睡一会儿好呢还是继续捡豆子，师父？

圆觉师父：都可以的，也就是你觉得瞌睡实在没办法的你就可以去睡一会儿。

但是理论上你要明白这是你跨不过去的一个坎，是必须解决的。

当你了解这些之后你就会正视它，正视它之后你就会要思考它，然后就会按照原理去认识它。

这样就自然解决了，能明白吧？

弟子：但是这个选择性思维的频率太高了，就是观一晚上，因为我就晚上观的，观了它就马上走神。

那我就在白天工作的时候空隙时间换不停的素材在观。

但是到晚上实证的时候它还是会走神，我目前就感觉找不到自己喜欢的素材，观察对象，这是比较苦恼的事情。

所以我现在可能还是要努力噢！

师父。

圆觉师父：可以用打瞌睡的方法呀，比如说走神，你利用走神一边一边去实证，刚才说了因为一边听着敲木鱼的声音，然后一边选择一个慢动作随便观，不必要给自己下达一个任务，我要专注，没必要的。

因为专注是一个结果，不是由你决定的，是由它决定的，所以你就一边听着敲木鱼的声音一边去观慢动作，这样多悠闲自在。

是因为你下达了一个无法达到的目标，因为那个目标违背客观规律，所以你最终是受它的惩罚，问题出在这里。

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