第104章 禅定课实证交流问答6

弟子：那我懂了，我就是去感受这个来回醒然后到睡的过程，然后尽量的去拉长中间这个时间是吗？

圆觉师父：对，观察的过程，就是你要了解这个观察的过程究竟是在练什么的？他练的就是你是一个客观的观察者，培养一种客观的精神，为什么要培养这种客观的精神？因为普通人是运作，睡眠建立在运作的基础上，当我们培养这种客观的精神的时候，他就不再运作了，仅仅只是观察。

这时候如来藏这个能力就开始原汁原味的展现了，当它原汁原味展现的时候，你就绝对不可能睡过去的，能明白吗？因为如来藏是永动机的不存在睡眠这回事的。

弟子：好的，谢谢师父，谢谢师父，我的问题问完了。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父听得到吗？

圆觉师父：听的到，你说。

弟子：师父好，我现在这个情况比较特殊，我是一个重病的病人。

圆觉师父：你说。

弟子：因为我呢，就是我的腰特别痛，我坐不了。

圆觉师父：坐不了可以用个一般的姿势，就是你感觉到舒服就可以。

弟子：就一躺吧，我是躺着的，身体又很虚弱。

圆觉师父：可以的，可以的。

弟子：我躺着就很容易睡着。

圆觉师父：容易睡着是功夫没练到。

其实躺着是照样可以清清醒醒的，这个是一个需要有一个过程。

即使身体健康的人，他也不可能一下子练成。

就是我刚才说的，在极端清醒和极端昏沉这个交界面，他也很难达到这种功夫的。

能明白吗？

弟子：明白了

圆觉师父：所以你不需要急，千万不要急。

弟子：好，我就是因为身体除了这个背痛，肚子心口窝很多地方都不舒服，然后一瞌睡来了吧，就想睡觉。

圆觉师父：不用担心的，慢慢实证。

弟子：好。

圆觉师父：好好实证，实证功夫到了自然就会解决的。

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