第34章 作息规律 认知规律4

这是我们在认识，作息规律对我们综合观察能力影响的时候，你要了解你的实证，它是一个自然的过程，要尊重自然，要进入这种自然的状态，在自然的状态下去进行实证，这样就会大幅的降低你实证的难度了。

因为什么？你的实证无非就是个睡眠，休息过程嘛，就像你现在向欲界定实证，在静，静也是个休息过程。

然后你现在非常困倦，这个状态去发展，它也是休息过程。

你所有的修行无非就是一个休息过程。

所以修行就是练休息的功夫，你休息的功夫怎么样？这当然就是很自然了，很自然，很轻松了。

所以就会大幅降低你的实证难度，你的实证难度就会大幅降低的。

我们的实证需要有一点，就是你必须借助人世间的人的这种状态去实证的，你不能凭空去创造的。

人世间的人是这样去实证的。

你要到天道的人，他没法这样，因为天道的人根本就没这些后面环节，他根本不可能瞌睡的，因为他波动性非常小，不存在这些。

所以他没法去借助这实证。

当他没有这种瞌睡的状态，没有这种非常困倦状态的时候，他很难观察到观察对象的生灭特征。

所以天道的人很难去成佛的，什么原因？就因为这些原因的。

但是天道的人有个优势是什么？他很容易进入欲界定。

因为他是静，所以这个环节是有利于天道的人成就，这个环节有利于佛家的，佛道的人成就。

这是人间的人，人间的人才有这一点。

所以对于我们来说，要明白这些，借助这个环节去实证。

然后降低实证难度，提高你的实证效率。

你要知道实证究竟干什么的，你要把这些环节，把他练的非常精通，掌握的非常熟练，你将来就成为一个高人。

所以那个老和尚才会去对他那个，打坐的徒弟说，你看你那个师兄，人家在精进实证。

那师兄在打瞌睡的，打瞌睡的人是精进实证的。

而端端正正坐在那儿的人，他是打妄想的。

为什么？因为他折腾身体，他在这个地方用功，他折腾身体嘛。

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